tag:blogger.com,1999:blog-77322316423974321632024-02-20T06:37:53.892-03:00Holística Diária Ribamar Limahttp://www.blogger.com/profile/10122780104541718222noreply@blogger.comBlogger210125tag:blogger.com,1999:blog-7732231642397432163.post-89895893920851150432012-03-20T08:00:00.011-03:002012-03-20T08:20:06.834-03:00What could we talk about drivers' behavior?<div style="text-align: justify; "><span>In the past few days while I was running at the streets of Campina Grande city, Paraiba, Brazil. I observed some behavioral traits in some drivers. The traits were linked with some kind of coward behavior - superficially talking. And with some further research and reviews in literature I can talk more scientifically about what is happening with these drivers.</span></div><div style="text-align: justify; "><span><br /></span></div><div style="text-align: justify; "><span>First, I often run near the place dedicated to pedestrians and, of course, near the cars and others vehicles too. The problem is when I run at the back or in front of the cars. When I see (front) the drivers, the behavior is maintain the distance, but when I’m with my back to them, the drivers honk and approximate their cars next to me.</span></div><div style="text-align: justify; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; "><img style="float:right; margin:0 0 10px 10px;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 303px;" src="http://us.123rf.com/400wm/400/400/bowie15/bowie151003/bowie15100300078/6624829-businessman-running-on-a-city-street.jpg" border="0" alt="" /></div><div style="text-align: justify; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; "><span><br /></span></div><div style="text-align: justify; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; "><span>This way of perception, in my opinion, is a cowardly behavior. The place I’m running, of course, is not designated to do so, and the drivers have their reason to approximate me. If the runner is a female, an elderly, or a child, would the behavior be the same?</span></div><div style="text-align: justify; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; "><span><br /></span></div><div style="text-align: justify; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; "><span>Searching for an article that could explain this cognitive process, I read “An experimental study of Apparent Behavior” from Heider and Simmel (1944) published in The American Journal of Psychology.</span></div><div style="text-align: justify; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; "><span><br /></span></div><div style="text-align: justify; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; "><span>Watch the video with the minor ‘opportunistic’ triangle.</span></div><div style="text-align: justify; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; "><span><br /></span></div><div style="text-align: justify; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; "><span><a href="http://www.youtube.com/watch?v=n9TWwG4SFWQ">Youtube</a></span></div><div style="text-align: justify; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; "><span><br /></span></div><div style="text-align: justify; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; "><span>In humans, the explicit behavior is frequent if you consider the roman chariots with drivers, ready to die one in front of others, e. g. Not generalizing, but currently the motorized drivers are like the chariot drivers’, in some circumstances of irresponsibility. Many cases are reported in specialized literature considering health, security and administrative professions.</span></div><div style="text-align: justify; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; "><span><br /></span></div><div style="text-align: justify; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; "><span>In dogs, I’ve watched some videos that show how these animals could behave in the presence or absence of humans seeing what they’re doing. The cowardly behavior to others species is called opportunistic behavior, as in Brazilian ants (Espírito-Santo et al., 2012, <a href="http://dx.doi.org/10.1155/2012/609106">http://dx.doi.org/10.1155/2012/609106</a>).</span></div><div style="text-align: justify; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; "><span><br /></span></div><div style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; "> </div><div style="text-align: justify; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; "><span>Could we apply this opportunistic behavior to the drivers? I don’t think so. We could base our everyday-life in rules to keep the system in order. Moreover with preference to no predation and no other ecological relation, and based in these ecological relations to understanding the behavior of man with rules. We could suggest: weaken the culture of the ‘one height, two measurements’. </span></div><div style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; "><span><br /></span></div><div style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; "><span>Post dedicated to Prof. Cesar Ades.</span></div><div style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; "><span><br /></span></div><div style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; "><span>Allysson Farias</span></div>Holística Diáriahttp://www.blogger.com/profile/08412828694319816608noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-7732231642397432163.post-87109253638632997172012-02-28T21:51:00.003-03:002012-02-28T22:29:23.703-03:00Somos duplamente determinados<a href="http://www.cosmosmagazine.com/files/imagecache/news/files/news/20110311_brain%20wiring.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 300px; height: 261px;" src="http://www.cosmosmagazine.com/files/imagecache/news/files/news/20110311_brain%20wiring.jpg" border="0" alt="" /></a><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; "><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 150%; text-indent: 35.4pt; ">A compreensão do mundo ‘como ele é’ desdobra-se, de forma geral, a partir de dois domínios indissociáveis. Em primeiro lugar, o domínio biológico. É graças a nossa organização biológica que conseguimos distinguir e interpretar os sinais aos quais somos sensíveis no meio. Somos um organismo uno, no entanto tão fragmentados quanto nossa própria origem. O olfato, o paladar, a visão e o tato são, de certa forma, janelas de </span><i style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 150%; text-indent: 35.4pt; ">possibilidades</i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 150%; text-indent: 35.4pt; "> interpretativas.</span></p> <p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; font-family: Georgia, serif; font-size: 100%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; line-height: 150%; "><span style="font-size:11.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial","sans-serif"">Mecanismos fisiológicos de perceber e sentir, através das quais fazemos a leitura do mundo e, a ele, imputamos sentido. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; font-family: Georgia, serif; font-size: 100%; text-align: justify; line-height: 150%; "><span style="font-size:11.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial","sans-serif""><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 150%; text-indent: 35.4pt; ">É neste ponto que surge o segundo domínio.</span></p> <p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; line-height: 150%; font-size: 100%; font-family: Georgia, serif; "><span style="font-size:11.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial","sans-serif""><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 150%; text-indent: 35.4pt; ">Compreender significa atribuir valores, decifrar, registrar, computar. Significa tratamento de dados, </span><i style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 150%; text-indent: 35.4pt; ">análise informacional</i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 150%; text-indent: 35.4pt; ">. Nossas ferramentas de coleta de dados sobre o mundo é tão ampla quanto nossa janela de possibilidades interpretativas. Estes dois processos se complementam de tal forma, que a sua dissociação pode vir a ser patológica, como nos casos em que o corpo torna-se ausente de psique, perdendo o fulcro do que é real e do que é delírio.</span></p> <p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; font-family: Georgia, serif; font-size: 100%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; line-height: 150%; "><span style="font-size:11.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial","sans-serif"">Traduzido e transcrito por nossa rede neuro-fisiológica e hormonal, o mundo, gerado na ordem da psique, é sempre uma representação do real. Uma leitura, uma narrativa, e como qualquer narrativa, é influenciada pelo seu interlocutor.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; font-family: Georgia, serif; font-size: 100%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; line-height: 150%; "><span style="font-size:11.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial","sans-serif"">É nesse ponto de intersecção que precisamos considerar a influência cultural, gritantemente evidente até mesmo nos espaços que se dizem ser laicos. Esta escolha é cultural. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; font-family: Georgia, serif; font-size: 100%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; line-height: 150%; "><span style="font-size:11.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial","sans-serif"">Mesmo dispondo do mesmo equipamento biológico para interpretar o mundo, pré-definido geneticamente, os sentidos não proporcionam uma visão singular sobre um mesmo fenômeno. Novamente, são apenas janelas de possibilidades interpretativas. </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 150%; text-indent: 35.4pt; ">Mas como?</span></p> <p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; font-family: Georgia, serif; font-size: 100%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; line-height: 150%; "><span style="font-size:11.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial","sans-serif"">As diferentes maneiras de sistematizar o conhecimento são a chave para entender como um sistema que é definido biologicamente para compreender os mesmos <i>inputs,</i> pode gerar <i>outputs</i> tão distintos. Cada comunidade, local e tempo possui uma linguagem comum, um pacote de códigos e signos sobre o mundo e as coisas. Este conjunto de códigos funciona como regras interpretativas que condicionam o pensar – demarcam a estrutura do pensamento e as relações com o meio ambiente – objetos, fenômenos, pessoas, relações sociais. Como uma rede, esta estrutura social é passada para todos aqueles que se encaixam no mesmo padrão.</span></p><p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; font-family: Georgia, serif; font-size: 100%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; line-height: 150%; "><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 150%; text-indent: 35.4pt; ">Em síntese, esta dinâmica traça as fronteiras da cultura que, de forma simbiótica, condiciona a compreensão dos fenômenos, alicerçando a visão de mundo dos indivíduos, fundando sua compreensão sobre a Natureza. Paradoxalmente, Natureza e cultura se complementam. Como posto por Bruno Latour em </span><i style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 150%; text-indent: 35.4pt; ">Jamais fomos modernos</i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 150%; text-indent: 35.4pt; ">, são conceitos híbridos, assim como nós. As nossas estratégias de compreender o mundo são testemunhas deste fato. São carregadas de subjetividade, de laços culturais, de limitações, de regras, de valores. Não há uma forma pura, ausente de juízo, para compreender os fenômenos do mundo. Somos duplamente determinados.</span></p><p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; font-family: Georgia, serif; font-size: 100%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; line-height: 150%; "><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 150%; text-indent: 35.4pt; ">Thiago Severo</span></p>Holística Diáriahttp://www.blogger.com/profile/08412828694319816608noreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-7732231642397432163.post-66502207327565934222012-02-26T14:35:00.005-03:002012-02-26T15:52:19.761-03:00Visões: biológica e social<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3THigg9Ve4JHGVgImhDnSIxjjCRRGNd7lJQvHs_Bijoo0LDyoEKpdr9g7MZyjgUq215pTEp2A5ctsUvgvpSsxmK3UjAwIbOAaxBOtBd257AvRuW_H8cSE2hW0-hKPwKFbogwlSJgmbRc/s1600/1.gif"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 216px; height: 293px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3THigg9Ve4JHGVgImhDnSIxjjCRRGNd7lJQvHs_Bijoo0LDyoEKpdr9g7MZyjgUq215pTEp2A5ctsUvgvpSsxmK3UjAwIbOAaxBOtBd257AvRuW_H8cSE2hW0-hKPwKFbogwlSJgmbRc/s320/1.gif" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5713503171317373362" /></a><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"">Quando o assunto em discussão é humanos, é bastante comum encontrar a dicotomia entre ser social e ser biológico. Sociólogos, antropólogos, psicólogos, dentre outros, costumam construir a imagem do ser humano como ser excepcionalmente racional, pouco instintivo e não animal. A capacidade de formar e entender palavras, subjetivar símbolos, atividade cognitiva, trabalho e divisão social são argumentos fortes dos “sociais” que reprimem os conceitos dos “estudantes da vida”.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"">Os biólogos, em geral, não criam hierarquias diferenciando humanos de não-humanos; somos animais, mamíferos, primatas, como muitos outros. Acreditamos, em geral novamente, que a mente seja resultado de processos do desenvolvimento “normal” de qualquer indivíduo com telencéfalo desenvolvido, bem ou não.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"">Na tentativa de um consenso entre ambas as classes, sempre há discordâncias.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"">O ser humano é o produto de reações biológicas, sendo essas <i>a </i>priori genéticas, e fisiológicas. Os animais também. Somos instintivos, reagimos de acordo com o que sentimos e os nossos sentimentos são demandas e reações bioquímicas/biológicas. É indiscernível caracterizar um ser humano como “não animal”. Essa seria a definição biológica sobre nós.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"">O ser humano é o produto do meio social no qual está inserido. Os costumes, crenças e culturas de determinada população são os principais fatores que influenciam o desenvolvimento social e psicológico do indivíduo, segundo pesquisadores sociais. A convivência e a educação são fatores que estão relacionados entre a geração parental e os descendentes. Tais fatores definirão aspectos excêntricos que farão de cada indivíduo um ser único. Se nada disso estivesse correto, o que explicaria então que gêmeos univitelinos tem personalidades e gostos diferentes? Essa seria a definição sociológica sobre nós.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"">Várias colocações dos sociólogos e companhia fazem sentido, porém são incompletas. O ponto de partida é a formação da mente. Ela é ou não biológica? Até que ponto as reações químicas e bioquímicas formam a mente? Não temos a resposta ainda, mas há de se considerar que a mente é formada durante o desenvolvimento embrionário e que está sujeita à epigenética. Carácteres epigenéticos são aqueles que são formados a partir de genes, mas precisam de estímulos do meio para serem ativados/desativados. É a famosa pré-disposição genética. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"">Não há consenso entre biólogos e cientistas socias, e como água e óleo parecem ser imiscíveis. Existe um pedantismo e uma falta de literatura de ambas as partes. O que poderia ser unido em prol da ciência desfecha em unilateralidade e parcialidade.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"">Do ponto de vista biológico, do qual sou fielmente adepto, exponho simples conjecturas para tentar entender todo o problema. Por exemplo, o indivíduo não nasce cem por cento pronto. Não é possível ler o DNA de uma criança e dizer se ela terá tal personalidade ou não. Personalidade e mente são bem complexos, muito provavelmente formados por fatores complexos. Acreditamos que no futuro, talvez bem próximo, será possível saber, por exemplo, se um bebê poderá ser um assassino ou não, apenas lendo seu DNA. Obviamente que isso não é fardo nem destino. São probabilidades. É a pré-disposição.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"">O que se pode afirmar atualmente é que se há mais nos genes do que na mente de quem estuda a mente. O biológico, que é tão forte, torna-se escondido devido a dificuldade/escassez de estudos sobre o tema e divulgação à nível acessível para as demais ciências. Talvez também um certo preconceito ou “despreocupação” por parte das áreas diferentes.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"">Quanto mais evoluir a genética e as ciências biológicas, mais conheceremos sobre a verdadeira interação entre genética e ambiente. Por enquanto, são só paliativos. Não há uma resposta concreta às perguntas abstratas. Se a mim coubesse o poder de descrever o que é a mente, diria indubitavelmente que são apenas reações. Apenas química. Com traços de física, genética e sociologia.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"">Uirá Souto</span></p>Holística Diáriahttp://www.blogger.com/profile/08412828694319816608noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7732231642397432163.post-60470422385406929082012-02-23T10:07:00.000-03:002012-02-23T10:08:48.522-03:00A história da teoria da “Geração Espontânea”<p class="MsoNormal" style="font-family: 'Times New Roman'; text-align: justify; "><span style="font-family: Arial, sans-serif; text-indent: 35.4pt; ">Queria compartilhar com vocês um pouco de filosofia sobre a história e os experimentos que tentaram provar a <i>Teoria da Geração Espontânea</i> (TGE).</span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; "><span style="font-family: Arial, sans-serif; ">A TGE surgiu historicamente com os pré-socráticos na Grécia antiga, porém existem relatos sobre textos mais antigos que abordavam superficialmente o tema. Alguns relatos do antigo Egito e das antigas civilizações orientais, remetem a aparição de animais que pareciam surgir do nada. No Egito, por exemplo, acreditava-se que os crocodilos nasciam da lama do rio Nilo toda vez que ele transbordava. Esse pensamento foi basicamente o mesmo utilizado pela civilização grega pré-cristã. Os filosofos pré-socráticos observavam a natureza e tiravam conclusões da mesma. Uma delas seria o surgimento de vida, principalmente o surgimento de ratos, moscas e baratas, a partir de ambientes sujos, lixo, lama ou corpos em putrefação.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; "><span style="font-family: Arial, sans-serif; ">Pensadores como Thales e Empédocles escreveram sobre a origem de animais e plantas a partir de elementos pré-existentes na natureza, como a terra e água. Pouco depois, Demócrito de Abdera propôs a existência do átomo, que seriam partículas minúsculas que, quando organizadas, geravam a vida. Epicuro de Samos, alguns anos depois, concordou com a ideia da existência de átomos, só que ele relatou que todo o processo para formação de vida pela geração espontânea era um processo natural, não divino.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; "><span style="font-family: Arial, sans-serif; ">Pouco antes da filosofia de Epicuro sobre a GE, o grande Aristóteles discerniu sobre o assunto. A partir de trabalhos de campo, observando animais e plantas, ele chegou a conclusão de que: “Todas as coisas vivas são formadas pela junção de matéria com o princípio da ‘forma’, a alma”. Para Aristóteles, a vida só poderia aparecer quando a matéria era unida a alma. A ideia de Aristóteles sobre a GE permaneceu durante aproximadamente 700 anos como sendo a origem da vida.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; "><span style="font-family: Arial, sans-serif; ">700 anos depois de Aristóteles, cerca de 400 depois de Cristo, a igreja utilizou dos conhecimentos já existentes sobre a GE e a modificou: agora, Deus é o criador de todas as coisas. As ideias de processo natural proposta por Epicuro e processo natural associado à alma de Aristóteles foram utilizadas e modificadas por “Basil the Great” (um dos líderes da Igreja do leste). Juntamente com “Augustine of Hippo” (líder da igreja do oeste), essa nova teoria sobre a origem da vida foi propagada para toda a Europa. Esse pensamento ficou inerte durante um milênio, aproximadamente.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; "><span style="font-family: Arial, sans-serif; ">Durante a Idade Média, nada de novo surgiu em relação à TGE. A ideia de que a geração espontânea dos organismos vivos acontecia por um processo divino era algo concreto e todos tinham essa informação como verdade absoluta. Esse pensamento durou até pouco antes do Iluminismo, quando o homem voltou a se questionar sobre o assunto.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; "><span style="font-family: Arial, sans-serif; ">Descartes, no século 17, voltou a fazer do homem um ser pensante e afirmou que a GE não era um processo divino, era um processo natural. A partir da quebra da filosofia teocentrista, o homem passou então a utilizar de método experimental para discutir a origem da vida. Redi foi o primeiro a atacar a GE, fazendo um experimento simples que provava que a vida não surgia do nada. Pouco depois descobriu-se o mundo microscópio.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; "><span style="font-family: Arial, sans-serif; ">Diversos experimentos foram feitos nesse período, uns apoiando a GE e outros tentando derrubá-la. A “briga” mais famosa foi a travada entre Needham e Spallanzani. Needham utilizou um frasco de vidro, colocou água com açucar e outros nutrientes e tampou o bico do vidro. </span></p><img src="http://www.brasilescola.com/upload/e/Louis%20Pasteur.jpg" border="0" alt="" style="font-family: 'Times New Roman'; float: right; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; cursor: pointer; width: 315px; height: 373px; " /><p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; "><span style="font-family: Arial, sans-serif; ">Ele esquentou a mistura diversas vezes e em todas os experimentos ele observou que os microorganismos morriam mas depois surgiam novamente por meio da GE. Spallanzani repetiu o experimento de Needham só que aumentou a temperatura e</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; text-indent: 35.4pt; "> deixou ferver a mistura por mais tempo. Resultado: nenhum microorganismo na amostra. Needham usou a desculpa de que se aquecer demais a mistura, ela perde a “força vital”. Piada.</span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; "><span style="font-family: Arial, sans-serif; ">Depois de outros experimentos interessantes, apenas um convenceu a comunidade científica, o feito de/por Pasteur. Por meio de experimentos com microorganismos, ele provou que mesmo qndo exposto ao ar, que seria a “força vital” proposta por Needham, a mistura que teria sido esterilizada não apresentava vida. Com esse experimento ele derrubou de vez a GE e confirmou o pensamento proposto por Harvey (1578-1657) que dizia: <i>omne vivum ex ovo</i> (Tudo que é vivo vem do ovo).<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; "><span style="font-family: Arial, sans-serif; ">Essa história contada no livro de A. I. Oparin, <i>The origin of life on Earth, </i>contém detalhes riquíssimos sobre o pensamento, experimentos e discussões do período de cada pensador. Ele conta como tudo iniciou e como tudo terminou. Recomendo a leitura do primeiro capítulo que discute sobre o assunto. Durante milênios uma teoria foi construida e fortificada erradamente, construíram um edifício em um terreno de lama. Tudo devido ao erro no método científico.</span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; "><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 100%; text-indent: 35.4pt; ">Uirá Melo</span></p>Holística Diáriahttp://www.blogger.com/profile/08412828694319816608noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-7732231642397432163.post-38415361766831355632012-02-21T15:32:00.002-03:002012-02-21T18:32:42.517-03:00Autoria<p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="mso-bidi-font-size:10.0pt;font-family: "Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman";color:#222222; mso-fareast-language:PT-BR">Desabafo faz parte do cotidiano, um deles aprisiona meus neurônios: Autoria de artigos científicos em periódicos internacionais de grande impacto.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="mso-bidi-font-size:10.0pt;font-family: "Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman";color:#222222; mso-fareast-language:PT-BR"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="mso-bidi-font-size:10.0pt;font-family: "Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman";color:#222222; mso-fareast-language:PT-BR">Primeiramente, parto da lógica e realidade na qual para se exigir autoria tem que participar da construção e saber defender o conteúdo do artigo.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="mso-bidi-font-size:10.0pt;font-family: "Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman";color:#222222; mso-fareast-language:PT-BR"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="mso-bidi-font-size:10.0pt;font-family: "Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman";color:#222222; mso-fareast-language:PT-BR">Segundo as diretrizes do CNPq:<br /><br /></span><a href="http://www.cnpq.br/normas/lei_po_085_11.htm" target="_blank"><span style="font-family:"Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; color:#1155CC;mso-fareast-language:PT-BR">http://www.cnpq.br/normas/lei_po_085_11.htm</span></a><span style="mso-bidi-font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family: "Times New Roman";color:#222222;mso-fareast-language:PT-BR"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; margin-left: 30pt; text-align: justify; "><span style="mso-bidi-font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family: "Times New Roman";color:#222222;mso-fareast-language:PT-BR"><span style="font-size: 100%; "><br />18: A colaboração entre docentes e estudantes deve seguir os mesmos critérios. Os supervisores devem cuidar para que não se incluam na autoria estudantes com pequena ou nenhuma contribuição nem excluir aqueles que efetivamente participaram do trabalho. Autoria fantasma em Ciência é eticamente inaceitável.</span>17: Somente as pessoas que emprestaram contribuição significativa ao trabalho merecem autoria em um manuscrito. Por contribuição significativa entende-se realização de experimentos, participação na elaboração do planejamento experimental, análise de resultados ou elaboração do corpo do manuscrito. Empréstimo de equipamentos, obtenção de financiamento ou supervisão geral, por si só não justificam a inclusão de novos autores, que devem ser objeto de agradecimento.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; margin-left: 30pt; text-align: justify; "><span style="mso-bidi-font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family: "Times New Roman";color:#222222;mso-fareast-language:PT-BR">Além de várias outras diretrizes.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="mso-bidi-font-size:10.0pt;font-family: "Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman";color:#222222; mso-fareast-language:PT-BR"><o:p> </o:p></span></p> <img src="http://i.istockimg.com/file_thumbview_approve/5152054/2/stock-photo-5152054-sign-here.jpg" border="0" alt="" style="font-family: Georgia, serif; float: left; margin-top: 0px; margin-right: 10px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; cursor: pointer; width: 380px; height: 257px; " /><p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="mso-bidi-font-size:10.0pt;font-family: "Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman";color:#222222; mso-fareast-language:PT-BR">Coletar e montar o material é trabalho manual e não intelectual. A capacidade de descrever, discutir, concluir, além de, claro, historicizar tendo a competência de fazer isso em inglês, para uma revista internacional, é para poucos. Poucos que ainda passam pelo corredor da morte do editor e revisores. E após todo esse processo, ainda pagam o <i>fee</i> de esperar longos meses.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="mso-bidi-font-size:10.0pt;font-family: "Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman";color:#222222; mso-fareast-language:PT-BR"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="mso-bidi-font-size:10.0pt;font-family: "Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman";color:#222222; mso-fareast-language:PT-BR">Para exigir colocação de agências de fomento, o dinheiro destinado às pesquisas deve também passar pelo crivo do artigo. Será que há dinheiro de projeto X ou Y aprovado que foi substancialmente, ou minimamente, importante para construção do artigo? Um dos casos é o de coleta, visto que há um trabalho paralelo durante uma coleta ou campo diferente, sendo que todo o trabalho descrito no artigo faz parte de ação laboratorial. O dinheiro destinado ao trabalho paralelo foi nulo, pois foi desenvolvido durante atividades que foram descritas em outros artigos, e vai do autor decidir se deve colocar ou não o nome de determinada fonte de dinheiro. Eu não colocaria a verba de campo, pois todo o trabalho descrito é laboratorial. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="mso-bidi-font-size:10.0pt;font-family: "Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman";color:#222222; mso-fareast-language:PT-BR"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="mso-bidi-font-size:10.0pt;font-family: "Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman";color:#222222; mso-fareast-language:PT-BR">Receber agradecimento deve existir como educação, agora receber o nome de autor é para poucos.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="mso-bidi-font-size:10.0pt;font-family: "Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman";color:#222222; mso-fareast-language:PT-BR"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="mso-bidi-font-size:10.0pt;font-family: "Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman";color:#222222; mso-fareast-language:PT-BR">Ler o artigo integralmente é a primeira das atitudes para não se cometer o equívoco de exigir agradecimento à verba destinada para outra área e para um ambiente distinto. Não ter competência para ciência e sugar o trabalho dos outros com base no verbo parasitar é danoso e até mesmo criminoso. Se não tem competência divulgue ciência, faça artigos de opinião para jornais locais, atuando assim na sociedade e divulgando as potencialidades da área estudada, do grupo estudado, do material estudado. Se não acha a ciência fácil, se a acha bruta e seca, arrume uma extensão. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="mso-bidi-font-size:10.0pt;font-family: "Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman";color:#222222; mso-fareast-language:PT-BR"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="mso-bidi-font-size:10.0pt;font-family: "Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman";color:#222222; mso-fareast-language:PT-BR">Incompetência começa pela não internacionalização do conhecimento por programas de pós-graduação que exigem que o estudante saiba inglês para entrar, e não exige que os professores usem essa habilidade dos alunos, ou compartilhe bons textos e traduções para o inglês. Esse pode ser assunto de outra postagem.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="mso-bidi-font-size:10.0pt;font-family: "Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman";color:#222222; mso-fareast-language:PT-BR"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="mso-bidi-font-size:10.0pt;font-family: "Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman";color:#222222; mso-fareast-language:PT-BR">Agir com emotividade na ciência é se matar. Quem julga algo com euforia, sempre acaba por se equivocar. O pior é se equivocar, e equivocar um grupo de amigos, compartilhando emotividades e mentiras que, parecido com a brincadeira do telefone sem fio, pode ter consequências pesadas.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="mso-bidi-font-size:10.0pt;font-family: "Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman";color:#222222; mso-fareast-language:PT-BR"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="mso-bidi-font-size:10.0pt;font-family: "Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman";color:#222222; mso-fareast-language:PT-BR">Outro ponto vastamente tocado é o de qualidade na ciência, se existe determinada área, com determinado editor e revisores. É competência deles julgar a qualidade do trabalho. Ninguém melhor do que eles para fazer os periódicos onde fazem parte do corpo editorial crescerem. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="mso-bidi-font-size:10.0pt;font-family: "Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman";color:#222222; mso-fareast-language:PT-BR"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="mso-bidi-font-size:10.0pt;font-family: "Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman";color:#222222; mso-fareast-language:PT-BR">Muita discussão porvir.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="mso-bidi-font-size:10.0pt;font-family: "Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman";color:#222222; mso-fareast-language:PT-BR"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="mso-bidi-font-size:10.0pt;font-family: "Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman";color:#222222; mso-fareast-language:PT-BR">Descanse em paz, pulga atrás da orelha.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="mso-bidi-font-size:10.0pt;font-family: "Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman";color:#222222; mso-fareast-language:PT-BR"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, serif; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="mso-bidi-font-size:10.0pt;font-family: "Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman";color:#222222; mso-fareast-language:PT-BR">All<o:p></o:p></span></p>Holística Diáriahttp://www.blogger.com/profile/08412828694319816608noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7732231642397432163.post-17203271297604532902012-02-18T06:01:00.003-03:002012-02-18T11:01:22.976-03:00Somos, indistintamente,<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_Np-bntDRWEOTyTroS7sxs9GnVlzNhwvvlMkHU3fs3rHvze06CkfHji6H9Zyc60oDYITtEafo_MU8CmAa7EdBt6O_Hp5y5ULPKiybg5wTH8NBF0yxd_105rX6Zvejes0srd_vnbUF0k4/s320/narciso.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 267px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_Np-bntDRWEOTyTroS7sxs9GnVlzNhwvvlMkHU3fs3rHvze06CkfHji6H9Zyc60oDYITtEafo_MU8CmAa7EdBt6O_Hp5y5ULPKiybg5wTH8NBF0yxd_105rX6Zvejes0srd_vnbUF0k4/s320/narciso.jpg" border="0" alt="" /></a><span style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0.917969); ">O que somos a não ser a simplicidade de um ser? O egoísmo compartilhado e o patriotismo idolotrado de gostos e bens comuns? A avaria por minúcias e a liberdade por grandezas?</span><div><span style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0.917969); "><br /></span></div><div><span style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0.917969); "><span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span>Somos repletos de individualidades compartilhadas, individualidades moldadas em estereótipos já vistos antes socialmente. Diluições acometidas de terceiros, devaneios secundários de primeiros. Somos eternas réplicas de antepassados que nem imaginaríamos pensar que existiram. Somos egoístas a ponto de tornar nossa individualidade em idiossincrasia. Declaramo-nos perfeitos e únicos à nossa mente, que nem os bons e velhos livros nos despertaria. São eventos eternos e repentinos que de fato presenciamos todos os dias e findou-se por se não perceber, não notar. </span></div><div><span style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0.917969); "><span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span>Agora vejamo-nos como terceiros. Com olhos de crivo e palavras de fel. Somos tão ínfimos que ao vermos nossa imagem, não se é plausível de refletir o ego que nós não desejaríamos ver. O comum que existe em nós é tão comum que existe em todos, compartilhadamente. Apontar nos outros é nossa qualidade, perceber que temos é o nosso defeito. Somos pedaços unidos por encaixe, tão facilmente removíveis e translocados. </span></div><div><span style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0.917969); "><span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span>Somos a mistura de idéias, filosofias, culturas e genes. Somos tão muito individualmente que à vista do compartilhamento somos tão comuns e que o mesmo comunismo que nos deixa enojados é aquele que nos corre em veia diuturnamente, até o pregamentos dos olhos. Junção de pedaços alheios, de que ninguém tem nada exclusivamente. Mistura de retalhos embaralhados estocasticamente. Porção de ser de que nada é de fato. </span></div><div><span style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0.917969); "><br /></span></div><div><span style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0.917969); ">A gente “somos” inúteis, por partes, ao acaso, sem diferenciação.<br /><br /></span><div><span style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0.917969); ">Uirá</span></div></div>Holística Diáriahttp://www.blogger.com/profile/08412828694319816608noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-7732231642397432163.post-15617367855266283872012-02-17T00:15:00.001-03:002012-02-23T10:10:59.539-03:00CHAMADA DE TRABALHOS<div style="text-align: justify;"><span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255); color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'trebuchet ms',verdana,arial,sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; display: inline ! important; float: none;"><br />O Holística Diária (HD) nasceu como uma forma de um grupo de amigos, agora biólogos e pós-graduandos das mais diversas áreas, expor suas ideias de forma livre, baseando-se no compartilhamento como forma de produção científica, o que depois aprendemos é a base da ciência como conhecemos. Dessa forma, o HD retorna após uma história curta, porém repleta de sucesso, com milhares de acessos de todos os locais do mundo.</span><br /><span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255); color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'trebuchet ms',verdana,arial,sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; display: inline ! important; float: none;"><br />Com uma história dessa, agora o HD reaparece na mente de seus criadores como uma forma de continuar divulgando o conhecimento científico, sim, porque para a base editorial do HD todo o conhecimento é científico. E partindo desse ponto, temos o prazer de convidar a todos os interessados em compartilhar seus pontos de vista com o restante do mundo, na tentativa da construção de uma linha de pensamento sem preconceitos, a enviar textos dos mais diversos temas, para que possamos ter um perfil realmente holístico.</span><br /><span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255); color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'trebuchet ms', verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: -webkit-auto; display: inline !important; float: none; "><br />Os interessados devem enviar seus textos juntamente com imagens, caso ache que essa vai representar bem suas ideias, para o e-mail hdiaria@gmail.com , os quais passarão pelo crivo inicial de uma equipe editorial composta por alunos de pós-graduação de áreas afins.<span class="Apple-converted-space"><span class="Apple-converted-space"> </span></span></span><br /><span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255); color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'trebuchet ms', verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: -webkit-auto; display: inline !important; float: none; ">Esperamos que este convite venha como uma boa notícia para aqueles tem sede por conhecimento e pela sua construção.<span class="Apple-converted-space"><span class="Apple-converted-space"> </span></span></span><br /></div><br /><br /><span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255); color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'trebuchet ms', verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: -webkit-auto; display: inline !important; float: none; ">Corpo Editorial - HD</span>Holística Diáriahttp://www.blogger.com/profile/08412828694319816608noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7732231642397432163.post-2804396800443368672011-09-22T20:19:00.005-03:002012-02-21T19:19:00.768-03:00HD RELOADED<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibaQrGyBSqKOTmhk6mu-sTTKkDPrse9vC3y5t9oT3HG8hg6Hp9CAMkU_dphlYJsjIKaHeonflrQwkIREG4zXc6RCmeouhZ_3_plDODpCx3pCOme3Z1OxsXv1IAaF0f_xviKe6zX5ZdyZlc/s1600/sinapses.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="float:right; margin:0 0 10px 10px;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 254px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibaQrGyBSqKOTmhk6mu-sTTKkDPrse9vC3y5t9oT3HG8hg6Hp9CAMkU_dphlYJsjIKaHeonflrQwkIREG4zXc6RCmeouhZ_3_plDODpCx3pCOme3Z1OxsXv1IAaF0f_xviKe6zX5ZdyZlc/s320/sinapses.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5655331822137724450" /></a><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;text-indent: 35.4pt; ">Mentes pensantes são conjuntos de ideias unidas pela lógica, a bela lógica que faz com que a cada dia possamos construir e reconstruir aquilo que precisamos. É nesse sentido que venho agora pensar, e o que mais me anima: expor meus pensamentos e minha linha de lógica no que eu acho ser uma oportunidade única de manter nossas sinapses culturais intactas. <o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;text-indent: 35.4pt; ">O Holística Diária surgiu como uma forma de desabafo, uma turma de amigos que tinha muito o que falar e discutir, e a necessidade de expor essas ideias, aliás, nada mais comum em sociedades de primatas superiores do que a necessidade física de expor ideias e a partir da discussão estipular diferenças e principalmente alianças. A construção memética presente no HD permitiu um crescimento estupendo daqueles que verdadeiramente participavam do grupo de escritores. Mas mesmo assim o fim, ao menos como se imaginava, chegou no momento em que nos deixamos ser dominados pela infantilidade e principalmente nos deixar estafar pela inclusão de ideias contrárias as nossas. <o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;text-indent: 35.4pt; ">Bom, não estamos<span> </span>aqui para falar do fim, mas sim do recomeço. Recomeço este esperado por todos os que compunham a linha editorial do blog, aqueles que depois de perder o espaço virtual se sentavam no chão e lançavam suas ideias ao ar, na esperança que estas, de alguma forma, sobrepujassem a trama de representação presente em cada um dos ouvintes, fazendo uma frase ser interpretada de maneiras diversas. Superada essa barreira, fica em cada um a expectativa em receber de volta acréscimos à ideia inicial, e que estas não sejam somente elogios vagos, e sim críticas reais, baseados em conhecimento anteriores e nas ideias construídas diariamente, a cada segundo, através de cada observação, por mais banal que um fato seja, uma vez que para cientistas, o que somos todos, a banalidade de um fato deve ser visto somente como resposta de mentes ignorantes a uma observação incompleta. <o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;text-indent: 35.4pt; ">A beleza de poder construir ideias em grupo é partir do consenso inicial que os preconceitos serão minimizados, que teorias contrárias serão respeitadas. <o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;text-indent: 35.4pt; ">RESPEITO, com base no que já passamos, venho tratar sobre respeito não somente como a reação nula a uma ideia contrária, e sim como uma atitude de abertura a ideias novas, poder receber um pensamento e se dispor a elaborar uma opinião que tente entender o ponto de vista do autor e não somente rechaçá-lo, ou aceitá-lo de forma passiva. Me pergunto as vezes porque eu tenho que concordar com o que os outros falam, mas isso também me leva a pensar, porque eu tenho que discordar?<span> </span>Podemos então colocar isso em outro nível quando eu me pergunto: sabendo que há outros conceitos e opiniões acerca das mesmas ideias, porque pensar que a minha está correta? O que há de especial no meu ponto de vista que me faz achar que o outro está totalmente errado?<o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;text-indent: 35.4pt; ">A partir dessas questões, este texto inicial vem como um convite, não somente ao envio e publicação de ideias, as quais são muito bem vindas, mas principalmente como um pedido para que participemos juntos de um processo de mudança de ideias, de movimentação constante, uma dinâmica de conceitos, sem o certo e o errado, com uma observação e principalmente um admiração e respeito pelo transitório, este o único conhecimento que temos a nossa disposição hoje, agora.<o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;text-indent: 35.4pt; "><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;text-indent: 35.4pt; ">Pensando assim, nada melhor que começar com os pensamentos do grande amigo, biólogo, filósofo, arqueólogo, enólogo, dentre outras qualidades, Allysson Allan. <o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-indent:35.4pt"></p><div style="text-align: justify;">“<i>O post 'The End' não nega a situação emotiva que passamos por nos desfazermos de algo que era um hospedeiro de situações cotidianas e compartilhamento de idéias e ideais. O 'up' ou 'increase' de rigor se deu logo após a finalização do blog, o grupo formado essencialmente de estudantes de biologia, que hoje são pós-graduandos em áreas </i><i>distintas, compartilhou um pouco do debate tête-à-tête, levando o conteúdo para as aulas e diálogos em todas as partes.</i><i><span> </span><span> </span></i></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-indent:35.4pt"><i><span> </span>Se não bastasse aquele arrependimento "- Que saudade do HD", tínhamos</i><i> um retrocesso no diálogo com outros que não eram do grupo. Ou seja, para não causar impactos, nos abstivemos de muitos debates para não perdermos tempo, nem energia, em épocas que necessitaríamos. </i><i><span> </span><span> </span></i></p><p class="MsoNormal" style="text-indent:35.4pt"><i><span> </span>Nada mais justo que retomar esse blog utilizando temáticas especializadas.</i><i><span> </span><span> </span></i></p><p class="MsoNormal" style="text-indent:35.4pt"><i><span> </span></i><i>Aqui descobrimos que o reducionismo, o positivismo e o rigor tem lá seu lado bom. Aqui também descobrimos como funciona o sistema, a quem recorrer, e como funcionam as políticas públicas. Discernir o joio do trigo é importante, e cá estamos nós colidindo o passado com o presente. Um mundo de conhecimento está se formando localmente, mundialmente. Não podemos perder tempo, que seja dada a largada. Pedaços de engasgos também terão vez, logo após aprovação do Ribamar, nosso Editor-in-chief.</i></p><p class="MsoNormal" style="text-indent:35.4pt"><i> Assim, abatemos a distância que nos separa, tanto de você leitor, como entre nós, autores.</i></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;text-indent: 35.4pt; "><i>All.</i>”<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;text-indent: 35.4pt; "> E concluir com as boas vindas do grande Souto Melo, Uirá (2011) :</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;text-indent: 35.4pt; "><i>"Enfim, depois do fim, de volta. É o começo depois do fim, ou fim do fim que há anos começou? Mesma equipe, mesmos devaneios, mesma ingenuidade, mesma qualidade. O que diferencia agora é o mesmo; os mesmos não são mais os mesmos. Não me refiro a qualificações ou status,<span> </span>me refiro a experiência que por tempos não era compartilhada. Amadurecemos, as ideias talvez também. Textos serão escritos, pensamentos serão libertados, pontos de vista criticados e compromisso garantido. Faço dessas palavras a garantia das minhas ações e reações. De rotina, de volta ao Holística Diária."</i></p> Ribamar Limahttp://www.blogger.com/profile/10122780104541718222noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7732231642397432163.post-88002773563785001472009-06-27T09:04:00.008-03:002009-06-27T14:39:10.583-03:00Filogenia Pluft<div style="text-align: justify;">Os programas de análise filogenética levam em consideração uma matriz de dados (caracteres x táxons) para construção de uma árvore filogenética. Nesta árvore são mostrados os valores de parentesco (sinais filogenéticos) entre um galho e outro. Alguns chegam próximos ao valor de 100, outros tem forte sinal de parentesco com 85, de 75 abaixo o sinal é fraco. Isso segundo o livro do <a href="https://holoseditora.websiteseguro.com/index.php?area=produto&prodid=74&cat=36">Horácio</a>.<br /><br />A utilização da análise de parcimônia compreende a passagem da homologia primária para a homologia secundária. Além dos valores de parentesco, temos que ver a coerência biogeográfica das espécies encontradas. Dentro de um gênero, podemos ter espécies do Japão, da Noruega, do Alasca e da África do Sul, por exemplo, África do Sul e Japão com sinal filogenético forte é sinal de incoerência, e a partir daí temos de retirar as homoplasias (evoluções independentes, embora com produtos parecidos, iguais).<br /><br />Foi-se o tempo em que os filogeneticistas esperavam onze meses - vide Swofford, manual do PAUP - de busca ininterrupta no Pentium II para se chegar a uma estimativa filogenética, sendo esta última não necessariamente, a ideal. Com o <a href="http://paup.csit.fsu.edu/index.html">PAUP</a> (<span style="font-style: italic;">Phylogenetic Analysis Using Parsymony</span>), este tempo inteiro era gasto através de uma busca exaustiva, e por isso impraticável, desnecessária. Com o NONA, esse tempo de busca em uma análise semelhante o tempo de onze meses caiu para quatro horas - vide Goloboff, manual do <a href="http://www.cladistics.com/aboutNona.htm">NONA</a>. A revolução fica pelo programa <a href="http://tnt.insectmuseum.org/index.php/Main_Page">TNT</a> (<span style="font-style: italic;">Tree analysis using New Technology</span>), o mesmo Goloboff do NONA mais o Farris e o Nixon, mostraram que uma análise pode ser feita em 10 minutos.<br /><br />O artigo Methods for Quick Consensus Estimation, do <a href="http://www.blogger.com/doi.wiley.com/10.1111/j.1096-0031.2001.tb00102.x">Goloboff & Farris</a> (2001) nos mostra o histórico dos problemas, do efeito dos diferentes parâmetros usados pelos programas de análise filogenética para estimar as relações de parentesco, e o suporte relativo pela feição de árvores otimizadas através de algoritmos específicos.<br /><br />Algoritmos, isso é o que muda, entre um e outro programa. Ferramentas necessárias para o uso em filogenia. Observando os abstracts do <a href="http://www.cladistics.org/meetings.html">Willi Hennig Meeting Society, </a>que inclui a participação de diversos brasileiros, o programa mais utilizado é o TNT. Embora com parâmetros diferentes, um resultado mais rápido é necessário, e uma nova discussão baseada nestes parâmetros é fato. PAUP e NONA deixados para trás, assim como o <a href="http://www.cladistics.org/education/hennig86.html">Hennig86</a> (interface DOS).<br /><br />E assim a ciência evolutiva avança, que elegância.<br /></div><br /><span style="font-size:188;"><span style="color: rgb(51, 51, 102); font-weight: bold;"></span></span>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/05094153657364088065noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7732231642397432163.post-76782244621282189672009-06-25T21:51:00.006-03:002009-06-26T10:06:56.780-03:004 Séculos de Exploração<div style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Triste Bahia, explorada e registrada artisticamente no passado. Analogias são válidas para os outros Estados atualmente. A escassez de recursos já é mostrada através das estrofes, uma prostituição escravagista da terra, imaginem dos trabalhadores dela. Há quatrocentos anos atrás.<b><br /></b></span></div><p style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"></span></p><blockquote style="color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;"><p style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Triste Bahia! Ó quão dessemelhante<br />Estás e estou do nosso antigo estado!<br />Pobre te vejo a ti, tu a mi empenhado,<br />Rica te vi eu já, tu a mi abundante. </span></p><p style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">A ti trocou-te a máquina mercante,<br />Que em tua larga barra tem entrado,<br />A mim foi-me trocando, e tem trocado,<br />Tanto negócio e tanto negociante. </span></p><p style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Deste em dar tanto açúcar excelente<br />Pelas drogas inúteis, que abelhuda<br />Simples aceitas do sagaz Brichote. </span></p><p style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Oh se quisera Deus que de repente<br />Um dia amanheceras tão sisuda<br />Que fora de algodão o teu capote! </span></p></blockquote><p style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><object height="344" width="425"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/Ef8ZRrbYnkw&hl=pt-br&fs=1&"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><embed src="http://www.youtube.com/v/Ef8ZRrbYnkw&hl=pt-br&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" height="344" width="425"></embed></object><br /><br /><span style="font-family:arial;">Gregório de Matos, por volta de 1600.</span></span></p><p style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Outro registro interessante, mais explorações da "colonizadora" Portugal, isso em 1655:<br /></span></p><p style="color: rgb(0, 0, 0); text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><blockquote>"Conjugam por todos os modos o Verbo <i>Rapio, </i>porque furtam por todos os modos da arte, não falando em outros novos e esquisitos. Tanto que lá chegam, começam a furtar pelo modo Indicativo, porque a primeira informação que pedem aos práticos é que lhes apontem e mostrem os caminhos por onde podem abarcar tudo. Furtam pelo modo Imperativo, porque como têm o mero e misto império, todo ele aplicam despoticamente às execuções da rapina. Furtam pelo modo Mandativo, porque aceitam quanto lhes mandam, e para que mandem todos, os que não mandam não são aceitos. Furtam pelo modo Optativo, porque desejam quanto lhes parece bem, e gabando as coisas desejadas aos donos delas, por cortesia sem vontade as fazem suas. Furtam pelo modo Conjuntivo, porque ajuntam o seu ponto cabedal com o daqueles que manejam muito, e basta só que ajuntem a sua graça, para serem, quando menos, meeiros da ganância. Furtam pelo modo Potencial, porque, sem pretexto, nem cerimônia usam de potência. Furtam pelo modo Permissivo, porque permitem que outros furtem, e estes compram as permissões. Furtam pelo modo Infinitivo, porque não tem fim o furtar com o fim do governo, e sempre lá deixam raízes, em que se vão continuando os furtos. Estes mesmos modos conjugam por todas as Pessoas, porque a primeira pessoa do Verbo é a sua, as segundas os seus criados e as terceiras, quantas para isso têm indústria e consciência. Furtam juntamente por todos os tempos, porque do Presente (que é o seu tempo) colhem quanto dá de si o triênio, e para incluírem no Presente o Pretérito e Futuro, do Pretérito desenterram crimes, de que vendem os perdões e dívidas esquecidas, de que se pagam inteiramente, e do Futuro empenham as rendas, e antecipam os contratos, com que tudo o caído, e não caído lhe vem cair nas mãos. Finalmente, nos mesmos tempos não lhes escapam os Imperfeitos, Perfeitos, Plusquam Perfeitos, e quaisquer outros, porque furtam, furtaram, furtavam, furtariam e haveriam de furtar mais, se mais houvesse. Em suma que o resumo de toda esta rapante conjugação vem a ser o supino do mesmo Verbo: a furtar para furtar."</blockquote></span></p><p style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-size:100%;"><span style="font-family:arial;">O literato pe. Antônio Vieira nos mostra o quão, um registro histórico, é imprescindível para deixá-lo imortalizado, bem como imortalizar o sistema gajo-econômico da época. Uma verdadeira aula, denotativamente, de português.<br /></span></span></p><p style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-size:100%;"><span style="font-family:arial;">Ele também cita Aristóteles levando em consideração a noção de governança do mundo, que se divide em onze paixões, mas acaba se resumindo em duas, dois polos que o dividem: o amor e o ódio. Por isso, tão mal governado.<br /></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:100%;" ><span style="font-family:arial;"></span></span></p><blockquote style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-size:100%;"><span style="font-family:arial;">Com amor o demônio é formoso.</span></span></blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;font-size:100%;" >Desabafo aqui o que não posso fazer a curto prazo, nem a médio, nem a longo. Acabar com a política exploratória brasileira. Só nos resta fazer registros desocultando a realidade, intervir nos espaços, existir.</span><br /></div><p></p>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/05094153657364088065noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7732231642397432163.post-83147459779507971262009-06-21T21:41:00.004-03:002009-06-25T23:11:30.738-03:00Parafina derretida<div style="text-align: justify;">A vela é sinônimo de acompanhar um casal ou mais de um, durante uma festa. A vela, no sentido denotativo, é um objeto feito de parafina utilizado para iluminar segundo a <a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Vela_%28ilumina%C3%A7%C3%A3o%29">Wikipédia</a>.<br /><br />Geralmente a vela demora a ficar sem iluminação, a luz por sua vez morre sem gás atmosférico, ou quando o pavio é totalmente queimado. Alguns têm pavio curto, outros têm muita parafina. Após observar uma noite inteira de festa, pude perceber sensações não muito agradáveis de ser vela. Alguns têm chama para aquecer, outros não. Fazendo com estes fiquem invisíveis durante o escuro da festa.<br /><br />A parte pior é quando a vela já acesa, é aquecida por atos de carinho do casal.<br /><br />Outra piora leva em consideração os inúmeros focos de churrasquinho (incêndios) percebidos ao longo do Parque do Povo. Alguns reclamam, outros simplesmente saem de perto ou ignoram. Algo desagradável como queimaduras aparecem ao longo da festa, próximas àquelas churrasqueiras improvisadas e enferrujadas.<br /><br />A carne é de péssima qualidade, com uma coloração vermelha intensa, percebo ainda focos de gotas de sangue nas salsichas assadas, coração de galinha, dentre outras seboseiras. O jeito é beber, mas encontramos as latinhas de cerveja e os litros de água mineral no mesmo carrinho que carrega a churrasqueira improvisada, e os diversos derivados das carnes sem um mínimo de higiene.<br /><br />Com poucos minutos, a latinha de cerveja é manipulada pelo vendedor que pega o dinheiro, e volta a assar a carne. Para piorar, dentro do isopor há água descongelada, onde há também um mar de bactérias felizes, prontas para atacar. No outro dia ninguém sabe qual a fonte da doença de garganta que apareceu. A flora vira uma guerra da noite para o dia.<br /><br />E ainda para piorar, recebo um: "- Hipoglós é bom para os dedos." Ao passar por um conhecido, ao me ver com o casal. Tá, ainda havia a prima dela para me acompanhar, mas a conversa não atraia, aquele quê de EJC, outro quê de "- qual a festa de amanhã", com um quê insuportável de "- Como está o meu cabelo?"<br /><br />Vamos falar sobre o casal. Ele não me conhecia direito, disse "- Oi!" E nem olhava direito para meu rosto, no mínimo, com ciúmes da minha amiga, que admito, era paquerinha minha de longa data, desde 2007 para ser mais preciso.* De cima para baixo (da palhoça ao palco principal) andamos, eles se beijavam freneticamente, e não há situação mais constrangedora do que ficar olhando beijos e escutando lábios e estalos e diversos outros "traços etológicos" egohedonistas. Mas, como tinha prometido passar a noite com a dita cuja, não poderia deixá-la "sozinha". Logo, a madrugada inteira como parafina, pavio e chama. Essa se apagava após olhares para mim, com aquele gosto de fica aqui do meu lado, não te decepcionarei. Consegui identificar esses olhares, tanto que na metade da noite, o parceiro dela conversando com os amigos e bebendo disperso, e eu lá conversando com as duas, em especial a que estava de namorado, que me olhou de cima a baixo do nada, e disse:<br /><br />"- Hoje você está perfeito" (sussurrado)<br /><br />Essa afirmação, junto à poluição sonora, fez com que ninguém percebesse essa fala. Tanto que pedi para repetir, "- hã?". E ela repetiu, umas duas vezes a mais com aquele sorriso encantador digno de propaganda de creme dental.<br /><br />Desde então aqueles sorrisos apaixonados se misturaram, e não deu outra.<br /><br />A desculpa: comprar capirinha.<br /><br />Logo, ela toma frente do grupo, 100 metros adiante, pega minha mão. Carinhos se evidenciam, o tato é super importante nestas horas, o atrito dos dedos se entrelaçando e em harmonia na busca incessante pela posição ideal. Coisas de primeira vez que um casal se encontra. Ficam trocando carinhos pela mão, depois com um mês sabemos que esse tateamento morre. A mão dá lugar ao braço, perna, cotovelos, boca, e derivados.<br /><br />Voltando a história, a ida à barraca de bebidas foi encantadora. Logo, contagiado pela situação fui comprar do outro lado da avenida, o meu preferido "Fim do Mundo", e ela, a maravilhosa batida de cajá. Olhares, carinhos e aquela dança de forró especial, que lembrou o <span style="font-style: italic;">momentum</span> de um ano atrás, quando nos encontramos pela primeira vez na frente da Igreja do Parque do Povo, neste mesmo lugar.<br /><br />Começo a pensar em situações passadas, e por ter aprendido o quão é bom namorar, deja vus nascem, fico reflexivo e me desanimo instantaneamente. Essa sensação tem um fundo de "ruedeira" na linguagem popular, e é amplamente valorizado nas músicas de forró. Não me lembro delas, mas lembro que estava cantando todas, mesmo que improvisando só o final. Perdido naquela festa, achado em mim mesmo. Os minutos que fiquei em silêncio sem cantar as músicas de forró me fizeram refletir sobre minhas práticas. E logo solto: "- Você e ele fazem um casal perfeito, parabéns!" Ela: "Isso é uma ironia!?" Eu: "- Não, não é."<br /><br />Voltamos a dançar, a caipirinha logo fica pronta, voltamos e logo embriagado, reencontro os amigos e vou à caminho da casa deles, dormir e me preparar para mais uma noite. Esta, sem promessas, sem parafina, com muito pavio e muita chama.<br /></div><br /><span style="font-size:85%;">*Ler o post <a href="http://holisticadiaria.blogspot.com/2009/06/amante-profissional.html">Amante Profissional</a> antes faz bem. </span>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/05094153657364088065noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7732231642397432163.post-89236321120007544822009-06-20T21:52:00.005-03:002012-02-21T19:20:17.846-03:00Parque Evaldo Cruz<div style="text-align: justify;">Sigo minha noite, quarta-feira de forró no Parque do Povo. Reencontro uma querida amiga, ex-namorada.<br /><br />Pan-pan. Começa o forró. Dois para um lado, dois para o outro, três para trás, dois para frente. Chenhenhem.<br /><br />Aniversário de uma outra amiga.<br /><br />Chuva. Evapora. Momentâneo período singelo do dia. Aquele gosto que sempre havia. Salve, salve. Ex, que é ex, sempre é atual. O beijo é atual, molhado, mordido. Agarrado, jogado para cima e para baixo. Holofotes, observações dos transeuntes, das câmeras. Da mulher do padre.<br /><br />Seguimos, eu sentindo aquela pele acolchoada, aquele traseiro máximo. Fico mal acostumado novamente, me lembro dos velhos tempos. Saudade. A coisa melhorou, valorizo novamente a carne.<br /><br />Um dia nos veremos novamente, mensagens. Uma por cima da outra, de outras. Diversas delas. Totipotente liberação de hormônios, para umas e para outras. Não vale. Hoje é quarta-feira. Amanhã é sábado. O tempo passa. Não me dou conta. Feriado. Passa do lado de quem gostamos, rápido, o tempo.<br /><br />Hora de forrozar novamente, com outra querida amiga, desta vez furando olho, novamente. É hoje! Recife veio até Campina, Campina veio até Campina. Da UFCG para UEPB.<br /><br />Puto, me amputo. Feliz, me retriz. (sic)<br /></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/05094153657364088065noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7732231642397432163.post-73909970192857002162009-06-20T21:03:00.003-03:002012-02-21T19:15:30.916-03:00Amante Profissional<div style="text-align: justify;">O ritmo que embalava as discotecas. Calça boca de sino, com uma sapatilha branca e aquele capilar blackpower. Conversando sobre justiça global, governança global, planejamento estratégico, corporações transnacionais, organizações internacionais, barreiras comerciais e importação. Lá estava o meu ego eloquente no final de um dia pós-namoro (<span style="font-style: italic;">day, not date</span>)*.<br /><br /><div style="text-align: justify;">Como bom amante, profissional, o "fura-olho da Estrela", estava lá. Após a festa na discoteca a encontrar uma amiga, esta tinha deixado apresentações orais no litoral e também curtido a discoteca. Estava a pegar o ônibus para o interior do Estado. Aí começa no walk-man, aquela música "Um amor de verão" da banda Rádio Taxi. Embalando o reencontro, aquela música pedida... era a cadeira ao lado. "- Por favor, esta dama poderia sentar ao meu lado?". Logo minha parceria aleatória de viagem trocaria de lugar com a apaixonante fala singelamente sonora, a amiga que encontrei na rodoviária, viria no mesmo ônibus, fato inimaginável. Aquele papo agradável, anos 80. Se lembra da Ecologia Política? Aquela do Estéban Castro na época que ele foi à FURNE. Ela, "- Sim, claro que lembro, foi o início de nossa amizade, se lembra?". Sorrisos.<br /></div></div><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: justify;"><br /><div style="text-align: justify;"></div></div><blockquote><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: justify;">Ninguém me explicou na escola, ninguém vai me responder.<br /></div></div></blockquote><br />Seguimos cantando, e conversando. Logo, conversarmos sobre Sartre, e ela glorificando a Simone de Beauvoir. Descubro que tenho uma admiradora do casal ao meu lado. Dois objetivos iguais, ler o livro "O ser e o nada", nosso sonho de consumo. Depois de diversos livros, diversas harmonias verbais, chegamos na metade do caminho, falando sobre justiça global.<br /><br />Ela cita que a festa foi boa, e ela estava cansada, com aquele vestidinho de bolinha amarelinha tão pequenininho. Pego sua mão, ela logo se desfaz. Conversamos muito, conversamos sobre tudo. Sobre dissertações, a da minha ex (amiga dela) e a dela principalmente, em agosto de 1988 ela defenderá a cruz que carrega. Logo pergunto sobre o evento do Parque Evaldo Cruz, ela desconversa, que estava cansada da discoteca e não iria mais àquele ambiente. Descubro que ela tem um amigo que marcou com ela neste intervalo de dia para noite.<br /><br />Chegamos ao terço final do percurso, "- Está frio aqui, né?". "- Sim, está.", ela responde.<br /><br />"- Vem cá."<br /><br />Logo nos abraçamos, e o giradouro da entrada da metrópole Campina Grande, aparece. Épocas de comércio intenso de café, o ônibus não ajuda muito, aquele cheiro enorme de cigarro. Chove. Ouvimos o barulho do trem, longe, longe.<br /><br />Ela não colabora e diz. "- Me desculpe, mas não se ofenda com o que eu vou dizer."<br /><br />Olho fixo para os olhos dela. "- Pode dizer."<br /><br />"- Tudo o que faço, é intensamente, por isso não vou dar só um beijinho em você, não rola."<br />"- Você é amável, encantador, com uma conversa agradável, mas não dá."<br /><br />Logo ainda dá tempo de conversamos sobre formas de amor, o que nós temos em comum.<br /><br />Ela. "- Gosto de quem puxa meus cabelos." "- Gosto de bater e arranhar." "- Tudo tem de ser intenso."<br /><br />Chegamos na rodoviária. Logo avisto minha vizinha, perguntando se eu não continuaria no ônibus, pois o ônibus passaria próximo de minha casa. Minha companheira de longa data não podia ir sozinha para casa. Da rodoviária ganho outro rumo, não minha casa, mas a casa dela. Levo sua máquina de datilografar portátil, que foi importante para sua apresentação oral no litoral. Ela ainda exausta por ter ido à discoteca, me diz. "- Se você me levar até em casa, te deixo em casa logo mais, de carro." Não poderia resistir a proposta mais tentadora em pleno dia 12/06. Fluindo prazeres, suspirando desejos. Vamos conversando sobre MDLs, energia limpa, empresas. Ela muda meus conceitos sobre microempresas. Logo, desmarca o encontro que teria com um "amigo" (estava claro que era seu paquerinha antigo) no Parque Evaldo Cruz, pelo seu cansaço, e não por minha presença. Seguimos até Bodocongó. Chego na casa dela, recebo outro amigo conhecido de longa data, que se surpreende com minha presença. Jantamos. Com muito sono, muitas histórias e uma consulta de tarô.<br /><br />A morte. Carta boa.<br /><br />Voltamos, ela segue comigo, só eu e ela. De volta para casa. Vamos conversando sobre tudo, essa companhia agradável estava faltando. Passamos a noite conversando, conversamos muito, aleatórias e diversas situações. Continuamos a conversar...<br /><br />Chegamos na porta de minha casa, ela se despede.<br /><br />Beijo sua boca, e puxo o rosto dela violentamente e digo: "- Não pense demais, aja".<br /><br />Logo sou retribuído com o calor feminino em demasia. Passamos mais dez minutos em um ritmo frenético de troca de fluidos. Começa a música "Só delírio" da banda Telex.<br /><br />Me despeço. Aquele gosto fica.<br /><br />Entre quatro paredes, Sartre. Dedicado à ela. Depois de dois livros, um litro de vinho e uma cesta de chocolate lançados ao mar, que seriam destinados a uma querida paquerinha antiga em João Pessoa. Um bolo de uma, um presente de outra. Dedico um presente lido, dei a ela: "Onde o inferno são os outros."<br /><br />Ela? Ainda deve estar terminando a dissertação. Simone de Beauvoir? Não sei, segundo ela, um dia descobrirei. Reitera, na França, talvez.<br /><br /><span style="font-size:78%;">* os fatos aconteceram a noite</span><br /></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/05094153657364088065noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7732231642397432163.post-1413771667210974542009-06-12T02:54:00.004-03:002009-06-12T03:09:42.394-03:00FIlogenia e Linguagem<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjORkmuiLj4vq9z02ew2y4w_gXgEBVtLvHjzZTKMEhrI_-RQbKg-MEDfCOn3hmLJAcYCiMAYD8tvwVm-WS132sk_1LY9PKIaauxjwpn32dtHZftMaqOup1NfOJ1yLo-XaoDPeC4uZ3GolQ/s1600-h/arvore.JPG"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer; width: 261px; height: 259px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjORkmuiLj4vq9z02ew2y4w_gXgEBVtLvHjzZTKMEhrI_-RQbKg-MEDfCOn3hmLJAcYCiMAYD8tvwVm-WS132sk_1LY9PKIaauxjwpn32dtHZftMaqOup1NfOJ1yLo-XaoDPeC4uZ3GolQ/s320/arvore.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5346319346108756834" border="0" /></a><br /><div style="text-align: justify;">Artigo n.º 25 de minha carga de leitura retomada.<br /><br /></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Grata surpresa ao abrir o artigo da <a href="http://www3.interscience.wiley.com/journal/118842398/abstract?CRETRY=1&SRETRY=0">Rexovà et al. (2003)</a> baseado na filogenia da linguagem indo-europeia, baixei por curiosidade, após a gigantesca revisão e não me arrependo.<br /><br />O trabalho nos mostra origens e divergências da lingua, baseados em diversos caracteres léxico-estatísticos. Não fica só na base dos números e vai mais além, incluindo a fonologia, dita como "glotocronologia".<br /><br /></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Interessante saber também que a linguagem indo-européia não é híbrida, e a linguagem mais próxima - a Hitita - faz parte do enraizamento da árvore filogenética. De onde veio a linguagem indo-européia, qual a hipótese contando com um único ancestral? No artigo são propostas duas : que a linguagem IE nasceu em <a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Anat%C3%B3lia">Anatólia</a>, ou nasceu na região da <a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Ucr%C3%A2nia">Ucrânia</a>, e o nascimento desta linguagem faz parte da origem dos próprios europeus. </div><br /><div style="text-align: justify;">É explícito que as palavras homólogas, inferidas pela argumentação da "descendência com modificação", formaram 85 classes (equivalente aos táxons) e 200 caracteres comparados, em 25 destes mais de 32 estados diferentes, ou seja improvável de se analisar em programas como PAUP que permite 32 estados no máximo, fazendo com que a "?" flua durante a análise.<br /><br /></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">O resultados e a conclusão do trabalho servirão para melhorar a reconstrução histórica dos europeus, principalmente quanto aos significados e significantes, ajudando em filogenias dos ancestrais antropóides que viveram naquela região.<br /><br /></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"> Imagino em um futuro não muito distante, a filogenia da fala com o inclusão do gene <a href="http://evodevobr.blogspot.com/2009/06/gosta-de-conversar-agradeca-ao-foxp2.html">FOXP2</a> e adjacências, sendo o FOXP2 a raiz da árvore da linguagem.<br /></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/05094153657364088065noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7732231642397432163.post-91806697598047100792009-06-11T21:43:00.005-03:002012-02-21T19:20:17.847-03:00Amor, qualis A?<div style="text-align: justify;"><div style="text-align: right;">Bayeux, 05 de junho de 2009</div></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><br /><br /><br />O mundo científico nos prega peças, umas de rejeição, outra de alto impacto internacional, algumas outras discutíveis, muitas engavetáveis.<br /><br /></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">O cientista vive para publicar e divulgar suas publicações, seja no periódico local (científico ou não), ou no mais prestigiado da área (geralmente no exterior). As práticas de publicação de artigos científicos, atualmente, tem corroborado para escambos autorais, plágios descarados, bibliografias de difícil acesso (inexistentes). Toda a organização dos periódicos com maior número de impacto com as revistas Science, Nature, dentre outras, é acompanhada pela Journal of Citation Reports (JCR) e os manuscritos submetidos nestas revistas são avaliados pelo sistema de pares (peer-reviewed).<br /><br /></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">A qualidade dos artigos dependem dos "fiscais" do periódico. Alguns pecam por desfocar a área de interesses publicando trabalhos de amigos que fogem do escopo da revista, outros querem aparecer no ramo científico traduzindo o trabalho dos outros. São tantas casos e causos.<br /><br /></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">O <a href="http://qualis.capes.gov.br/webqualis/">sistema qualis</a> foi implantado pelo CNPq para organizar a qualidade das revistas, sendo dividido em A, B e C. Para entrar no qualis, a revista tem de ser avaliada pela JCR, seguindo claros critérios de acordo com a Área requerida. E eis que nasce, o tão exclusivo fator de impacto (IF). Revista brasileira, é automaticamente excluida pelo sistema CAPES. Mas, para normalizá-lo, nasce o <a href="http://www.garfield.library.upenn.edu/papers/asistranknormalization2004.pdf">rank-normalized impact factors</a> (rnIF).<br /><br /></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">A fórmula leva em consideração:</div><div style="text-align: justify;">(1) A fator de impacto (IF) da revista no JCR = R;</div><div style="text-align: justify;">(2) O número de revistas na área = K.** </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">(K - R + 1)/K - uma fórmula fácil e rápida.<br /><br /></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">O C.V. (coeficiente de variação) é menor no rnIF, do que no IF tradicional proposto pela JCR. O que concluímos com isso? Todos abaixo de um 1 ponto! O periódico que tiver 0.9 é Deus, ou a Annals Review of Immunology, ou a Annals Review of Biochemistry, ou a Nature, ou a Science...<br /><br /></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Quanto aos cientistas, eles calculam o fator H (FH), quem tem o H maior é tem mais êxito na carreira. O eminente, o pontapé inicial foi dado por, Jorge E. <b>H</b>irsch, por isso o fator é H.<br /><br />Leva em consideração: </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">O número de citações dos artigos (Y), e a série de artigos publicados (X).</div><div style="text-align: justify;">(X=Y) = fator H. Se você já tem um artigo, e tem uma citação, você já é um <i>Homo </i>na ciência. </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><br />Onde entra o amor nesta história?<br /></div><div style="text-align: justify;">Vamos formular um fator A: número de relacionamentos amorosos (paqueras, putas e beijos por ai) Y e o número de namoradas X. O amor à vida, o amor à família e o amor aos amores, por exemplo uma fórmula hipotética:<br /><br />Fator A dos das namoradas...</div><div style="text-align: justify;">Sendo na série A de namoros X=Y, fator A = 8</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Namorada - Relacionamentos Amorosos </div><div style="text-align: justify;">1 - 20</div><div style="text-align: justify;">2 - 14</div><div style="text-align: justify;">3 - 13</div><div style="text-align: justify;">4 - 18</div><div style="text-align: justify;">5 - 14</div><div style="text-align: justify;">6 - 12</div><div style="text-align: justify;">7 - 10</div><div style="text-align: justify;">8 - 8</div><div style="text-align: justify;">9 -5</div><div style="text-align: justify;">10 - 1</div><div style="text-align: justify;">11 - 1</div><div style="text-align: justify;">12 - 1</div><div style="text-align: justify;">13 - 1</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><br />E o periódico de minha vida amorosa? Vamos normalizá-lo (nrIF)?<br /></div><div style="text-align: justify;">O número de amores atuais = K. O fator de impacto de minha vida amorosa levando em consideração o número de relacionamentos amorosos / número de namoradas = 138/13 = 10,6.</div><div style="text-align: justify;"><br />O número de amores atuais somando o amor próprio, ou seja 1 + amor familiar (avós, etc, vivos) + paquerinhas = 15.<br /></div><div style="text-align: justify;">(15 -10,6 +1)/15 = 0.36 </div><div style="text-align: justify;"><br />Estará alto quando chegar próximo de 1.</div><div style="text-align: justify;">Quando estiver abaixo de zero, quando eu não tiver mais de 9 amores, minha vida amorosa não existirá.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><br />Quais A é de circulação internacional *. A vida amorosa é qualis C e não impacta mais, ou pouco se equipara muitas vezes à vida estudantil 0.9, vida social 0.9, e assim o K vai mudando, o número de amores vai aumentando ou diminuindo. Uma pena senhor amor, uma pena. (com direito a bulbo, raquis e bárbulas)</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size:x-small;"><br /><span style="font-size:85%;">*Segundo a CAPES, circulação internacional de alta, média ou baixa qualidade (A1, A2, A3); circulação nacional de alta, média ou baixa qualidade (B1, B2, B3); circulação local de alta, média ou baixa qualidade (C1, C2, C3). </span></span><span style="font-size:85%;"><br />** Qualquer variável é mera coincidência. </span></div><div style="text-align: justify;"></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/05094153657364088065noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7732231642397432163.post-54922367136375447382009-06-07T21:47:00.005-03:002009-06-07T22:01:26.425-03:00Deus e o Celoma<div style="text-align: justify;">Lembrando dos anelídeos queridos, claro se diferenciando dos nematelmintos e estes dos platelmintos, respectivamente, celo, pseudocelo e acelomados. Ou seja estes últimos não preenchidos por celoma então, logo concluo a lógica para a frase abaixo:<br /></div><br /><blockquote>"Há um vazio dentro de nós, onde só Deus é capaz de preencher!!!"</blockquote><br /><div style="text-align: justify;">(1) os platelmintos não tem Deus<br />(2) os seres humanos tem um órgão ou tecido chamado Deus<br />(3) nemaltelmintos são vermes do capeta, falsos! Pseudos!<br /><br />Encontre o espaço onde <span style="font-style: italic;">Lord</span> está.<br /><br />Se ele estiver no celoma enterocélico é capaz de encontrarmos ele próximo ao blastóporo, ou não?<br /></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/05094153657364088065noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7732231642397432163.post-5258804593629825902009-06-07T20:12:00.008-03:002012-02-21T19:17:59.239-03:00Cabaços, Bodes, Álcool e Ciência<div style="text-align: justify;">Dos sóbrios aos intoxicados se incluem os mijados pela cabrita. Em <a href="http://www.perceptionweb.com/perception/editorials/p5951.pdf">artigo</a> proposto pelo grande etólogo <a href="http://www.ufpe.br/etologia/html/integrantes.html">Antônio Souto</a>, o álcool é sinônimo de fartura feminina durante a noite. ou melhor, madrugada. O sucesso reprodutivo fica mais alto, e as chances de rejeição são menores aos diversos gêneros "a" que aparecem, e somem, aparecem e somem, ou como o artigo propõe, se transformam.<br /><br />O artigo foi descrito didaticamente por Ribamar, um grande amigo de sala e fã do etólogo citado anteriormente, que com Aécio, outro grande amigo. Juntos formamos o grupo de pesquisa instantânea, cadastrado no Conselho Ofídico Campinense, para os estudos festivos de campo. Nada de pranchetas, usamos o método <span style="font-style: italic;">view and talk </span>(assim em inglês é melhor aceito e alegorado). Algumas analisadas foram destalks² (sic), outras nem tanto. Trocadilhos infames que se perpetuaram madrugada afora.<br /><br />Estávamos em Cabaceiras-PB. Festa do Bode Rei, logo adianto, uma grande chacina de caprinos.<br /><br />Mas, voltando ao viés heurístico, o que estava no artigo aconteceu depois de uma cartela de doses:<br /><br />A detecção da simetria ficou menor. As faces que passavam tinham traços mais coesos, retos, harmonia total.<br /><br />A culpa?<br />Xixi da cabrita.<br /><br />Uma moda em Cabaceiras é tomar uma bebida enjoada, tão doce que arrepuna! O xixi fez vítimas. Colocar a culpa no xixi não é certo, certo é colocar no artigo do Souto na revista Perception. No final, éramos nós os objetos pesquisados. Estávamos lá, com a cartela de doses vazia no início da festa, todos encharcados. Após duas doses, muita chuva, muita dança e alegria ao reencontrar amigos, fazer novos amigos. Acabamos por formar uma quadrilha, alegramos sozinhos a festa. Na festa o público era dividido em:<br /><br />Cantores, os des(talks) e nós, o grupo, Aécio, Ribamar, Larisse e Monique. Esta última estrela do forró, a estrela da noite, um tanto cadente, mas lá com toda aquela produção maravilhosa roliudiana. Esteticamente abrupta. Não entendeu? Então, só vivenciando o <span style="font-style: italic;">momentum</span> hilário: "- Arroxa Riba, só falta você!".<br /><br />Deixamos Monique de lado, Larisse some, e ao pararmos ao lado de grupo de mulheres produzidas, começamos a inferir, quantas argolas de zinco no braço fazem o senso-crítico feminino abaixar, qual era o modo destas olharem disfarçando o flerte. Aécio cita duas olhadas e uma alisada no cabelo, como sinal positivo para a paquera. Cito aquela olhada por trás dos amigos, onde um alvo fica entre você e ela, como um eclipse lunar, onde uma beirada de olho (Lua) separa o receptor da conversa (Terra), de você (Sol). Nunca fui muito de paquerar olhando, o poder da palavra é bem maior, e é nele que me aprofundo. Lá estava ela, a palavra, sendo que aquele público não sabia conversar um papo produtivo, diria que elas perguntaram:<br /><br />"- Qual a banda de amanhã?"<br />"- Você vai para o Parque do Povo?"<br />"- Mulheeeeeer, Forró do Muído vai ser ótimo!"<br />"- Faz que curso?"<br />"- Você está bêbado?"<br /><br />Esta última pergunta, teve um quê sarcástico. Se a revista era <span style="font-style: italic;">perceptions</span>, foi agora que percebi, cai em si, sou fruto de minha pesquisa, aliás de nossa pesquisa. Começar a falar palavras bonitas em uma festa não cai muito bem, começa aquela eloquência denigrente! Enfim, eu estava bêbado. Bêbado, cansado e com sono. Falando palavras difíceis.<br /><br />A aventura de João Pessoa direto para Cabaceiras, sem direito a parar em Campina Grande, e com direito a moto-taxista passar em diversos sinais vermelhos é hormonalmente adrenalínica.<br /><br />Voltando à percepção. Os três gritam, "Viva Antônio Souto!" E lá se vai mais uma dose, canecas ao alto. Arriba (ao nosso colega ribamar), Abarro (à caneca de barro), Assento (é bom descansar), Bode Rei! Antônio Souto! Aomijo! E lá se ia mais uma noite festiva debaixo de uma grande chuva, onde os populares faziam jus aos caprinos, debaixo das barracas e do salão da festa.<br /><br />Tragicômico. Intoxicado por álcool, com vontade de dormir. Tudo que passava era belo, até algumas spoanzetes (em homenagem às pesquisas da querida <a href="http://genoma.ib.usp.br/noticias/noticias_fapesp090116.php">Silvana</a>) e lá se vão mais alguns milhões de risos. Depois de algumas doses, meu olhar clínico decai. Acho que errei até a Síndrome, embora aquele passo "três e meia" não me engane!<br /></div><div style="text-align: justify;"><br />Noite maravilhosa, super produtiva. Com a última banda da sexta-feira desafinada, fomos dormir, após uma última observação nos exemplares femininos do palco e, claro, comentários quanto a simetria bilateral, como se portavam os músculos após intenso trabalho. Todos veêmentemente concentrados (hipnotizados?) com tal locomoção harmoniosa às quinze para as cinco da manhã. Olhando ao palco fixamente.<br /><br />Deixamos o local da competição, e nos retraimos ao nosso aconchegante local reduto de descanso. Sempre adulados pelo grande Riba, e por dona Rita. Bem recebidos em Cabaceiras, boa ida, boa volta, boa refeição vegetariana. Com direito a passada no Rio Taperoá, na padaria do filme do João Grilo e tocar no "coco"¹ do bode, segundo ditados populares, se tocar no "coco" dele, o desejo se realiza.<br /><br />Nada de fotos, nem pavãozagem. Esse modo de atração do macho, ter um rabo atrativo, só no gênero <span style="font-style: italic;">Pavo</span>. Pior do que as fotos em cima dos caprinos espalhados artisticamente pela cidade, era desfilar com a "rainha do bode", um grande gênero <span style="font-style: italic;">Callitrix </span>em cima de uma carroça de burro, muito pouco assediada e com o sucesso reprodutivo baixo.<br /><br />Durante o início da noite, antes da manifestação artística sonora poluente, ainda participamos da eleição desta "Demi Moore" caprino-roliudiana, com nossa torcida: "- Camarão", "- Capeta!"; "- Bicha boa!"; "- Sem bunda!"; "- Rapariga!"; "- Trombadinha!" (em sinal ao desfile "muito simétrico" de uma das candidatas); "- Poliana", esta última não sei quem era, todos gritavam, tínhamos de ir no embalo, baixar o nível e liberar serotonina. Colocando, claro, nosso símbolo ao falarmos! O grande losango, mais conhecido como <a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Losango">rombo</a>!<br /></div><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: justify;">De resto, uma caneca de barro de recordação e uma vontade de criar um etograma apropriado aos festejos urbanos/juninos/julhinos/agostinos... Quem se gabarita?<br /><br /><span style="font-size:85%;">¹saco escrotal<br />²sem conversa</span><br /></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/05094153657364088065noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-7732231642397432163.post-56819820734097189712009-06-04T19:57:00.002-03:002009-06-13T14:25:32.055-03:00God bless the Etology and Capitalism<div style="text-align: justify;">As bases da etologia têm ganhado bastante destaque nas áreas humanas com a evolução de pesquisas genéticas, onde fatos antes observados em homens e animais são provados a partir de sequencias gênicas semelhantes entre esses organismos. As ciências sociais tratam o ser humano como espécie a parte dos demais animais, embasada na criação da sociedade como meio separante das outras espécies, dentre elas também os primatas. O que se observa é uma má-interpretação de informações que tende abjungir humanos de primatas. A sociedade humana tem como base evolutiva as mesmas sociedades de alguns primatas, por isso acredita-se que ambas sociedades surgiram de um ancestral em comum. Nessas sociedades de primatas há separação de indivíduos nomeados popularmente como mais fortes e mais fracos. Nas sociedades desses primatas isso ocorre através da diferença do vigor físico eminente dos machos. Nas sociedades humanas esse carácter hierárquico se dá através da criação e da retroalimentação positiva do capitalismo. O capitalismo afirma que indivíduos têm uma vida toda para obtenção e acúmulo de bens, tais fatores refletidos como insight reprodutivo, aumentando as chances de sobrevivência e maior oportunidade de passar os genes adiante, nos indivíduos mais fortes (ricos). A permanência da hierarquia se mantém pelo contínuo acúmulo de de bens dos indivíduos, reforçados pela substistência hormonal. Os hormônios atuam como guias nos indivíduos, levando-os a tomar decisões antes achadas como sociais, agora embebidas na ciência. O comportamento animal é feito através desses mediadores químicos, que proporcionando/restrigindo prazer/dor, acomete todas as ações dos indivíduos. A manutenção excessiva de uma certa carga hormonal leva ao vício. O gene (xxx) representa uma parte de genes responsáveis pela formação e estabilização da sociedade humana. Esse gene produz mediadores químicos que liberam no indivíduo sensações de prazer perante o acúmulo de bens. Indivíduos que possuem predisposição genética para ativação desse gene tem o comportamento ambicioso para obtenção e uma supervalorização de bens materiais, sendo todas essas ações hormonais. Outro fato marcante é a aceitação errônea de ações antrópicas como sendo ações não-naturais. Ações antrópicas são tão naturais como a das outras espécies. Modificamos o meio como forma natural de sobrevivência. O mesmo evento é produzido por várias outras formas de vida, divergindo apenas em escalas e proporções. Dentre todos esses fatores citados, há como primeiro-motor o regimento da evolução biológica. Todas as espécies sofrem pressão evolutiva, onde variantes do meio e de genes elimina ou propiciona o desenvolvimento dos organismos. Deve-se ter em mente que o homem, juntamente com sua sociedade, execra os mandamentos evolutivos. O homem é a principal espécie que permite a sobrevivência e subsistência de indivíduos genéticamente mais fracos. Para haver evolução, deve-se eliminar do meio os indivíduos mais fracos ou menos aptos ao meio que estão inseridos. Com a invenção da medicina e o avanço tecnológico, o ser humano extinguiu tais leis e criou sua própria forma de divisão intraespecífica, o capitalismo. Através de estudos genéticos/etológicos e também sobre evolução biológica, denota-se a forte influência de uma sociedade regida pelo capital, demonstrando não haver caminhos opostos a esse fabuloso sistema.</div>Uiráhttp://www.blogger.com/profile/10828414406992481710noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-7732231642397432163.post-29833059786178468482009-05-31T23:01:00.004-03:002009-05-31T23:51:59.106-03:00Caracter e Sistemática<div style="text-align: justify;">O que seria um caracter para a sistemática?<br /><br /><blockquote>"um atributo, um conjunto de atributos, um traço, uma característica, uma propriedade, uma parte, uma morfoclina, uma diferença, uma homologia, uma verdade, uma teoria, um aspecto (de um organismo), uma base para comparação, uma similaridade, e (matematicamente) uma variável, uma função, um mapeamento, uma relação equivalente, e um conjunto de distribuições probabilísticas. (Colless, 1985)<br /></blockquote><br />Complicado, não?<br /><br />Ou uma série de transformação, como Hennig (1966) costumava dizer.<br /><br />O paper do <a href="http://www3.interscience.wiley.com/journal/118782642/abstract">Grant/Kluge</a> (2004) mostra a influência da transformação, dos caracteres como indivíduos históricos, bem como homologia igual à identidade histórica e diferente de sinapomorfia. A grande briga do conhecimento sobre descendência com modificação que impera desde os tempos de Darwin, tem um fundo de verdade, o transformacionismo, as séries de transformação baseadas nos elementos históricos, indivíduos históricos. Outra característica importante é a parcimônia sendo o método investigatório da filogenia, separando a homologia primária da secundária. A última situação nos revela os eventos que têm uma história por trás, tem uma raiz comum, as homologias, que diferem das sinapomorfias devido aos eventos separados e específicos de um grupo final, um grupo que ocupa a ponta de um galho da grande árvore, uma "Cesalpinacea" da vida.<br /><br />Colless, D.H., 1985. On character and related terms. Syst. Zool. 34, 229–233.<br />Hennig, W., 1966. Phylogenetic Systematics. University of Illinois Press, Chicago, IL.<br /></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/05094153657364088065noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7732231642397432163.post-90699212157605944102009-05-30T08:20:00.002-03:002009-05-30T09:08:55.513-03:00Falseabilidade e Latinismos<div style="text-align: justify;">Viva Popper, o <span style="font-style: italic;">modus ponens</span>, e o <span style="font-style: italic;">modus tollens</span>.<br /><br />Os dois termos expressam característica da epistemologia, o cerne da ciência dentro dos cladogramas (árvores hipotéticas de biodiversidade) cheia de induções, aquelas intervenções humanas para tentar se chegar à algo. Claro, depois de analisados os fatos históricos e rigorosamente enumerados. O poder dedutivo dentro dos cladogramas existe, mas o indutivo é bem maior, as famosas hipóteses <span style="font-style: italic;">ad hoc</span>. E falseável, é claro, pelas homoplasias = convergência de caracteres para uma função, mesmos caracteres com origens distintas, melhor, uma evolução independente.<br /><br />Viva a biologia evolutiva. Os cladogramas, as deduções e as séries de transformação.<br /><br />O artigo de Vogt (2008) que trata sobre a falseabilidade dos cladogramas, é bem claro quanto à isso. As homoplasias seguem a contramão das apomorfias, e nelas devemos nos embasar para ver o quão os cladogramas são científicos. Falseáveis, de fato.<br /><br />Outro artigo, agora de Kluge (2003) nos mostra as diversas citações, a problemática das deduções entre as relações de parentesco. As explicações causais dos fatos nos levam ao que podemos chamar de história, explicamos o processo, o acontecimento do evento, como se deu. Através dos produtos, dos fins. O Kluge dá uma série de 11 argumentos pró-filogenia.<br /><br />E cita no final, que há um<span style="font-weight: bold;"> conhecimento objetivo histórico </span>dentro da filogenia, portanto pode ser tratada sim como ciência, embora não testável, não "popperável".<br /></div><br />E assim a ciência avança, que elegância.Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/05094153657364088065noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7732231642397432163.post-82001167350962302212009-05-30T01:35:00.004-03:002009-05-30T01:42:45.489-03:00Glicose e Serotonina<div style="text-align: justify;">Segunda-feira.<br /><br />Hora do almoço.<br /><br />"- Alô!"<br /><br />E lá está embalado, com um laço cor de rosa claro, a encomenda.<br /><br />Acabou a surpresa.<br /><br />Caminhos encaracolados coloridos, rosas, amarelos brancos, azuis, e lá seguindo o caminho, diversas voltas, cheiro de corante, cheiro de açúcar. Sustentando, um pedaço de madeira, grande, meio mofado. Voltas que cobrem um rosto inteiro. Um mês inteiro de felicidade, até que ela acabe, ou seja dividida. Cuidado com a língua, pode machucá-la.<br /><br />Glicose, no mais tardar. Cárie, diabetes, enjôo. Um presente, uma arma. Resta a carta.<br /></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/05094153657364088065noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7732231642397432163.post-62928782549165732082009-05-29T23:16:00.006-03:002009-05-29T23:38:42.131-03:00Omissão Sensata<div style="text-align: justify;font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:small;">“- Nunca meu trabalho foi reconhecido durante a gestão do CABio.” </span></div><div style="text-align: justify;font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:small;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:small;">Após caloroso debate sobre a formatura da turma, lá estava este desfecho. Sentimento de missão cumprida. Discurso maravilhoso. </span></div><div style="text-align: justify;font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:small;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:small;">Acabou. Simplesmente a representação estudantil, acabou. Fico feliz por esses momentos, momentos de desabafo ao coletivo. O eterno ato de jogar responsabilidades. Nunca disse não, mas esse foi o primeiro, e com gosto. Afinal, já chega. Joguei a peteca, tomara que ela caia. </span></div><div style="text-align: justify;font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:small;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:small;">Assembléia Geral dos Estudantes no dia 22 de maio, um dia após o Dia D da evolução, Dia 21 de maio. E lá estou eu, a esperar algum componente da sala que faço parte, comparecer. Desculpas, saídas, enfim, nada de zelo pelo curso, pela representação estudantil. Pelo futuro nome da Instituição de Ensino Superior que levarão no currículo, Lattes de preferência (a síndrome). Era uma simples tarde, começou às 14 e foi até às 17 horas, debates intensos, e nada de representantes de sala. Uns criticam que não almoçaram, outros que estarão ocupados à tarde, outros olham com indiferença e não respondem porra nenhuma. Afinal: </span></div><div style="text-align: justify;font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:small;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:small;">“- Não me trará lucro” </span></div><div style="text-align: justify;font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:small;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:small;">Algo construído pelo coletivo, diversas ações ao longo do ano, a construção delas, pesadas. Sudorese pura, aulas perdidas, diversas. Claro, em diversas comissões organizadoras: Semana Universidade Pensante, ENEComp, COREBio, EREB-NE, ENEB, Encontro de Etnobiologia e Etnoecologia, Calouradas, Manifestações, Dia disso, Dia daquilo, daquilo outro. E lá estava eu, organizando, organizando, organizando. A última e mais dispendiosa, Comissão Eleitoral do CCBS 2009, com o recorde de 89 memorandos em uma madrugada. </span></div><div style="text-align: justify;font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:small;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:small;">Chega a grande época! Belle époque em quase cinco anos! Final do curso, formatura?! Escuto: </span></div><div style="text-align: justify;font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:small;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:small;">“- Perco aulas, participo de diversas reuniões toda semana, só eu sou Comissão Organizadora, e não ganho nada por isso”. </span></div><div style="text-align: justify;font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:small;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:small;">Passa diversas cenas na cabeça, desde o início do CABio, de minha entrada no DCE, de diversos encontros de estudante. Todos os eventos na base do voluntariado. Todos finalizados em pleno êxito. Todos exímios, construtivos, cheios de contatos. Estava lá eu, conhecendo, e sendo reconhecido, por quem? Pela administração da Universidade, será que só serei valorizado pelo trabalho que desempenho frente a eles? Os próprios estudantes nunca valorizaram um quê, uma ou outra vírgula. Enquanto à frente da administração central da Universidade, tenho respeito e reconhecimento. </span></div><div style="text-align: justify;font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:small;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:small;">Destes por aqueles? Fico com estes. </span></div><div style="text-align: justify;font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:small;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:small;">Aprendi algo durante essas experiências de representação estudantil. Relações de poder, saber se inserir nos espaços. Faz bem ter discurso, para chegar a um orientador da linha que desejas, para chegar a um administrador público, fazer contatos, inúmeros contatos. Saber fazer memos, ofícios, editais. </span></div><div style="text-align: justify;font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:small;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:small;">Atualmente me valho destes artifícios, de expedir os papéis em forma de dinheiro, os auxílios. Pedidos para todos os locais, Secretaria de Interiorização, Reitoria, Coordenação de Curso, Assembléia Legislativa. Existem rubricas específicas para isso, direito nosso. Quem nasceu em berço de ouro, sabe muito bem o quão dinheiro é fácil, e assim vão levando a vida, utilizando o dinheiro do pai, da mãe, do trabalho. É mais cômodo sentar a bunda na cadeira, do que ir atrás do produto do trabalho. </span></div><div style="text-align: justify;font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:small;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:small;">Nessa corrida pelo auxílio saio na dianteira, afinal trabalho reconhecido é mais fácil de ser aprovado. A confiança conta muito nestas relações de poder. Nisso eu ganhei, e continuo ganhando, hora de chegar ao Consulado quem sabe, hora de se inserir mais ainda noutros espaços. Embora individualmente, uma pena. Trabalhos dispendiosos, energia e tempo concentrados. Estarei eu fora, em breve, tenho certeza. Com o dinheiro da tão almejada formatura, será minha passagem de ida, sem volta. </span></div><div style="text-align: justify;font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:small;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:small;">Espero que consigam concluir os festejos formais de final de curso com os serviços contratados por uma empresa. Diversos discursos contra a contratação desta empresa, mas enfim, tudo de última hora, desespero na porta. Dinheiro serve pra que? Pra tudo não? Ate para fazer uma formatura de última hora. </span></div><div style="text-align: justify;font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:small;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:small;">Aquela tira de “otário” na testa acabou. Hora de encher o currículo. Projetos de pesquisa, colêmbolos, sítios arqueológicos, e todo o resto. O HTTP://evobiouepb.blogspot.com acabou, todas as cinco etapas previstas, com diversos produtos inesperados. Agora tenho mais argumentos, e futuramente terei o prazer de falar que sou profissional, seguindo os três pilares do ensino superior. </span></div><div style="text-align: justify;font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:small;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:small;">A “formatação”, a festa! Vem aí! Em parcelas máximas de R$: 1,99 via paypal. Um exemplo de festa, com direito a queima de fotos, provas, e relatórios diversos, exsicatas também estão prometidas para a grande fogueira. Quem se interessar, se manifeste, estaremos fazendo o levantamento dos participantes pelo método de Lincoln. Se estiver marcado e for recapturado, entra na festa. </span></div><div style="text-align: justify;font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:small;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:small;">Já o Centro Acadêmico de Biologia da UEPB (campus I)? </span></div><div style="text-align: justify;font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:small;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:small;">Saibam que a última Assembléia Geral dos Estudantes ocorreu no dia 02/05/1999, há dez anos, para legitimar a gestão que estava irregular. A última modificação do Estatuto por Assembléia Geral dos Estudantes, não há registros nos livros de ATA. Algo histórico, jamais acontecido. Agora posso assinar com vigor. O único que elogiou tal feitio foi o atual diretor do CCBS. Uma pena. Só a administração geral.</span></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/05094153657364088065noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7732231642397432163.post-78391111831794331302009-05-26T01:11:00.004-03:002009-05-26T01:57:09.064-03:00Hipóteses Evolutivas Cavernosas(ícolas)<div style="text-align: justify;">Lendo artigos da Cladistics sobre a problemática da Evolução da fauna Cavernícola, encontro os clássicos do Grandcolas, D'Haese e Gnaspini. Este último pude conhecer pessoalmente em visita à Paraíba.<br /><br /><div style="text-align: justify;">O artigo "The problem of characters susceptible to parallel evolution in phylogenetic analysis: a reply to Marquès and Gnaspini (2001) with emphasis on cave life phenotypic evolution" Desutter-Grandcolas, L. et al. - 2003 - nos leva à problemática da evolução paralela e as consequências desta escolha <span style="font-style: italic;">ad hoc</span> sobre os resultados. Na cladística há muito destas problemáticas <span style="font-style: italic;">ad hoc</span>, para minimizar seus efeitos são citados dois métodos: (1) aplicar as hipóteses dos troglomorfismos depois da inferência filogenética em cima da topologia ou (2) colocar os troglomorfismos documentados na distribuição dos estados dos caracteres no cladograma.<br /></div></div><div style="text-align: justify;"><br />Os troglomorfismos como caracteres de interesse são cavernosos. Podem mascarar amplamente um resultado final. A evolução por cima da cladística, ou seja, o subjetivo pelo objetivo, vira uma mistura combustível.<br /><br />No artigo, quebraram o pau em cima da (1) característica não universal do troglo[bio]morfismo¹, do (2) único caminho evolutivo possível à fauna cavernícola, (3) as falsas novidades evolutivas (por convergência, geralmente) ocasionadas pelas pressões ambientais influenciando no clado.<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /><span style="font-style: italic;">Data venia</span>, descendência com modificação caiu de moda.<br /><br />Nada de <span style="font-style: italic;">ad libitum</span>.<br /><br /><span style="font-size:85%;"><span style="font-size:100%;">Haja latinismos.</span></span><br /><br />¹caracteres dos troglobios (fauna estrita ao ambiente cavernícola), que diferem dos troglóxenos e dos troglófilos.</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/05094153657364088065noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7732231642397432163.post-37882482307870163382009-05-20T22:49:00.012-03:002009-05-21T02:58:21.032-03:00Nostalgia Extensa<div style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEix2mYJqcnmOufKY6035EqE6Gyw_VyfhOrZclXPdk9mVcHD66CBZsyqZ-bLvhwscdofZjVDin8V5wuXIgU6khSfiOagzTj1nDOfYMxAA0mnHtQjzcoiPU4MjYdetyY-bGJ8FYk78770axU/s1600-h/missinglink.gif"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer; width: 212px; height: 88px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEix2mYJqcnmOufKY6035EqE6Gyw_VyfhOrZclXPdk9mVcHD66CBZsyqZ-bLvhwscdofZjVDin8V5wuXIgU6khSfiOagzTj1nDOfYMxAA0mnHtQjzcoiPU4MjYdetyY-bGJ8FYk78770axU/s320/missinglink.gif" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5338152417981533202" border="0" /></a>Arrepios marcam a última pergunta, afinal o que Darwin pensava sobre a mudança das espécies ao longo do tempo? Ou não pensava? Acreditava na pangênese e nos caracteres adquiridos? Se justificou nas leis de Mendel para argumentar o processo gradativo? E lá estavam os finalistas.<br /></div><div style="text-align: justify;"><br />Antes disso, em agosto do ano passado, estávamos nós começando o Projeto de Extensão "Exposições Científicas na Escola: Evolução Biológica, para que te quero?", logo após ser aprovado pelo edital do PROBEX 2008/2009.<br /><br />No início, eu e Uirá, estávamos querendo formular algo que contemplasse as escolas de Campina Grande, passar de colégio em colégio, dando palestras, falando sobre a importância do bicentenário de Charles Darwin, dos 150 anos da publicação da "Origem" e o principal. Acabar com toda a raça de criacionistas que nos rodeavam, criando eventos dentro do município. Diversos os reacionários clericais. Cada um com uma opinião diferente.<br /><br />A minha paixão em particular começou no ensino médio, antes do vestibular, estava eu folheando os livros de ensino médio, livros de ensino superior, para saber a origem das coisas, nada de "the story of stuff" traduzido para o idioma nativo, tudo de biótico com o quê evolutivo (histórico). André, Gefferson, amigos que cursavam física na Estadual e, atualmente, cursam elétrica e física na Federal, influenciaram minhas tardes e noites de debates. Seja sobre origem do universo, da vida e da biodiversidade, com um diferencial, eles criacionistas, eu "evo", antes "cria" também. Era uma jogada religiosa, não entendíamos nada.<br /><br />Nesta época estava eu na animação de Crisma da principal Igreja do bairro, e nada mais confortável do que ser criacionista dentro da Igreja. No próprio criacionismo, assim como há nas Igrejas, há a segregação de ideologias, afinal Deus criou o mundo a partir do Big Bang, da vida, de Adão e Eva? Isso há milhares de anos, há 10.000 anos, ou simplesmente ontem? E se ele criou o mundo ontem, e colocou todo conhecimento histórico em nossa mente?<br /><br />Essas perguntas absurdas faziam parte de minha exegese diária.<br /><br />Ganhei adeptos, e sempre mantive fé nos fósseis, eu diria outrora que Deus criou o Big Bang, essas coisas estapafúrdias, quando não sabemos, fica mais fácil: "- foi Deus". Existem os estágios mais radicais do criacionismo, por exemplo, pensar que a Terra tem menos de 10.000 anos, e como vocês podem perceber estava eu no estágio básico de pensamento criacionista. Sempre tive argumentos da origem da vida "para frente", embora as hipóteses de origem da vida tenham saído bem depois do advento da origem da biodiversidade (espécies). Eu não tinha muito contato com a física, com a origem do universo e derivados. Por isso, passei um ano de minha vida estudando Física das Partículas, múons, taus, gluons, leptons, barions, e diversos nomes e fórmulas difíceis. Perdia muito tempo e energia a pesquisar artigos da Nasa, isso antes de entrar na Universidade, estava eu na biblioteca lendo aqueles livros complicados e em inglês técnico, os quais nunca tive contato durante toda minha vida. Ler um livro em inglês era algo extremamente gratificante, embora se tentasse, eu não conseguia compreender nada. Até o mais básico como integrais e derivadas, eu tentava, mas nada saia. Os artigos da Nasa e da PNAS (que eram gratuitos) eu utilizava para embasar meus embates na comunidade Evolucionismo vs Criacionismo no Orkut, figuras como Sílvia Gobbo, o David, o Rodrigo Plei, o Francisco "Quiumento", Átila, Ravick, dentre outros influenciaram decisivamente minha carreira evo-acadêmica.<br /><br />Entrei na Universidade, larguei de estudar o criacionismo por levar dois cursos superiores, o mesmo fez André e Gefferson, embora no ramo da docência e dos concursos, e assim ganharam o mundo, se distanciando de mim. Não conversávamos mais sobre Evolucionismo, com esse sufixo "ismo" deplorável, e assim descobri que poderia ter como escopo de estudo a Evolução Biológica. Épocas difíceis para se encontrar um orientador nesta linha. Logo deixei um dos cursos, e continuei em Biologia, entrando no Diretório Central dos Estudantes e nas pesquisas. O Movimento Estudantil continua aceso até hoje em minha argumentação existencial, embora tenha deixado algumas vertentes dele como o movimento allanista, que teve como "Deus" da liberação dos hormônios e interação das faunas, eu. Essa corrente filosófica morreu em mim, mas ainda fiz muitos adeptos por aí. Voltando a vida acadêmica, pude perceber o papel da Extensão como fonte de intervenção na sociedade e descobri o mais descriminado dos três pilares.<br /><br />No edital 2007/2008 PROBEX, procurei orientação para começar um projeto de extensão, mas sem êxito. Entrei no ramo da educação, por lecionar no cursinho Pré-vestibular Solidário da UFCG, o qual por pouco fui expulso ao publicar um artigo contra o sistema, e quase também saio por espontânea vontade, por não compartilhar os mesmos interesses. Na educação me aproximei ao Uirá, ao Thiago e ao Ribamar, à equipe do Holística Diária, de um modo geral. E pude valorizar as práticas de ensino-aprendizagem. Como gostava de evolução (biológica), nada melhor de unir o útil ao agradável, e encontrei o Uirá nesse meio termo, sempre debatendo, se unindo à minha bandeira evolutiva desde o primeiro ano do curso, e assim passou o segundo, e chegamos ao terceiro ano com perspectivas de sucesso quanto à inserção da Extensão nas Escolas Estaduais de Campina Grande.<br /><br />No projeto tínhamos um número absurdo de escolas para visitar. Umas 12 escolas, uma para cada mês, calculamos assim, e assim foi até conversamos durante o semestre de Julho com a Silvana Santos, recém contratada pela Universidade. Logo, durante o período da "Síndrome do Lattes" correndo em meu sistema circulatório, pude analisar o currículo de cada professor contratado, e chegando no nome da Silvana percebi o nome do Nélio Bizzo como orientador do MsC e do Doc, o sobrenome referência em ensino de biologia evolutiva e que foi citado em nosso pré-projeto algumas vezes, e lá se foram alguns <i>Bizzo, Bizzo, Bizzo, Bizzo</i>. Em outros materiais de referência no Brasil, mais <i>Bizzo, Bizzo, Bizzo</i>. E não poderíamos perder a oportunidade da Silvana nos orientar.<br /><br />Desde essa época mantemos contato constante com a Silvana, seja por telefone, por e-mail e, frequentemente, pelos corredores do CCBS. O primeiro contato foi em frente ao banquinho da sala 5 da Biologia, e estava ela concentrada nos trabalhos em Serrinha dos Pintos e nos mostrando o primeiro interesse dela na UEPB, e no nordeste de modo geral: Genética. Como professora de Prática Pedagógica, não podia faltar uma atividade no ramo da Educação desde que ela entrou em adiante. Tanto que fomos bem recebidos por ela, e bem avaliados, até mudar totalmente o projeto e as passadas (aulas) de escola em escola durante 12 meses.<br /><br />Em menos de uma semana, estávamos com o Projeto concluído, agora com um quê de divulgação científica maior, com maior segurança também. O trabalho foi dividido em cinco etapas. A primeira com os alunos da disciplina prática pedagógica, o segundo momento concluido com a Secretaria de Educação aprovando a inserção do Projeto na rede estadual, a terceira etapa com o curso de atualização que ocorreu no auditório da UEPB bem próximo ao festejo do bicentenário de aniversário do Charles Darwin. A quarta etapa contou com a construção dos painéis nas escolas da rede estadual. Sendo a quinta e última, o tão almejado Dia D da evolução.<br /><br />Suado Projeto de Extensão. Quantos ofícios, memos, "bolos", almoços perdidos, lanches na praça de alimentação, reuniões ordinárias na sala dos Feras sempre registradas em Ata. Um Projeto organizado, tanto que cronologicamente bem assessorado pelo blog e pelas diversas Atas será fácil construir o Relatório Final. Este ultimo o produto mais "seco" da Extensão, que contou com Cordéis diversos, Paródias, Túnel, Forró, Teatro de Bonecos, artigo na revista Genética na Escola, diversas entradas na imprensa falada e escrita nacional. Em espaços nunca d'antes navegados por qualquer um professor do Departamento de Biologia historicamente, isso cito embasado em relatórios diversos expedidos pela PROEAC.<br /><blockquote><br />- 2008<br />Julho - Fechamento do Projeto para submissão na PROBEX 2008/2009;<br />9 de Outubro - Seleção dos extensionistas para entrada no Projeto de Extensão;<br />13 de Outubro - Aprovação do Projeto pela PROEAC;<br />14 de Novembro - Exposição do Cortinão de Watson (UFPB) na UEPB;<br />19 a 21 de Novembro - Montagem dos Paineis pelos estudantes de Prática de Ensino (1ª ETAPA);<br />Novembro - Nasce o Cordel do Darwin;<br />Novembro - Aprovação da inserção do Projeto nas Escolas Estaduais de Campina Grande pela Terceira Regional de Ensino. (2ª ETAPA);<br /><br />- 2009<br />3 de fevereiro - 1º curso de atualização para os professores da rede estadual (3ª ETAPA);<br />11 de fevereiro - 2 º curso de atualização para os professores da rede estadual (3º ETAPA);<br />12 de fevereiro - Evento: Bicentenário de Aniversário de Charles Darwin;<br />Março - Início do Projeto nas Escolas de Campina Grande;<br />Março - Nasce o Forró do Darwin;<br />01 e 02 de abril - Projeto de Extensão na filmado pela imprensa municipal;<br />21 de abrill - Submissão do artigo para a Revista Genética na Escola;<br />27 de abril - Nasce o teatro de bonecos;<br />Abril - Debates sobre Evolução Biológica e Montagem da Exposição nas Escolas de Campina Grande (4º ETAPA);<br />20 de maio - Dia D da Evolução (5º ETAPA);<br />Maio / Junho - Exposição Itinerante pelas Escolas Estaduais que participaram do Projeto.</blockquote>Agora o grupo começou com por volta de vinte extensionistas, claro que após uma seleção que contou com diversos outros graduandos de biologia interessados. Alguns não foram para seleção, que contou com um resumo do livro "Evolução Biológica: ensino-aprendizagem no cotidiano da sala de aula" escrito pela própria Silvana, e portanto, não fizeram a síntese, mesmo assim se encaixando ao grupo <i>a posteriori</i>.<br /><br />O grupo.<br /><br />Ednno com seu jeito extrovertido fez uma bela parceria com a professora Bruna e as diversas crianças do Raul Córdula. A Marina puxou o senso de responsabilidade para a Escola Normal e amarrou bem a construção dos painéis, tanto que foi a primeira a terminar o Cortinão a ser exposto no Dia D, trabalhou com a professora Neves. A Raissa se superou, sempre escreveu os relatórios dos debates que ocorriam e auxiliou o professor Gláucio na montagem dos painéis no Estadual da Liberdade, se não fosse um detalhe, no período noturno. O Uirá e o Alexandre, fazem o antagonismo que se complementa, respectivamente o sério e o extrovertido, nunca pensei que se complementariam tanto, e contaram com a responsabilidade do professor Fabrício para debater de sala em sala o tema, com histórias de "Macaquinho e Macaquinha cruzando...", dentre outras. A Laura ficou no Clementino Procópio junto à professora Josilda, e conseguiu completar toda a construção dos painéis, mesmo sempre distante, foi extremamente responsável e cuidou do Clementino e do Trajano, que fica no município Soledade, uma extensionista dupla. Outra escola que foi uma grande surpresa, foi a escola Apolinário Silva da cidade Areial, que contou com o apoio do extensionista-professor Evaldo e da Milena como professora. Já no PREMEN, a extensionista foi a secundarista Andrezza, já qu'eu não estava lá na coordenação dos trabalhos, estava mais ligado no cotidiano problemático do CCBS e na construção do Dia D, do que na construção dos painéis, delegar o trabalho de coordenação à ela foi importante, e a escola conseguiu cumprir em pleno êxito o túnel que prometeram, a professora Karla esteve durante todo o processo de construção dos painéis.<br /><br />Uma equipe e tanto, sem nenhum tipo de interesses individuais ou invejas, ou algum "txu-txu" prejudicável aos trabalhos. Sempre cumpriram com as responsabilidades, e quando não, com plenas justificativas, sendo as faltas comunicadas algumas horas ou períodos antes.<br /><br />Arrepios no palco, agora é a hora de colocar o chapéu de aniversário (homenagem ao bicentenário) amarelo, que representa a letra A, lilás, letra B, ou verde, letra C. E agora? O Darwin pensava o quê?<br /><br />Chapéu lilás. A estudante Anne Rosalyn da Escola Normal ganha.<br /><br />Arrepios diversos ante às torcidas de todos os colégios participando, gritando e apoiando os representantes das escolas. Equipe de jurados de professores da UEPB com a presença de Simone Lopes, Avany Gusmão e Mathias Weller.<br /><br />Estava eu lá atrás, contendo os ânimos das torcidas, principalmente a do colégio da Prata. Arrepios a parte, a nostalgia bateu subindo ao palco no final do evento, abraçar todos com um sentimento de missão cumprida.<br /><br />Agora caiu a ficha e a evolução biológica está presente no cotidiano da sala de aula, seja nos corredores, nos livros ou no quadro. Imagine os gincaneiros secundaristas chegando em casa, conversando sobre os resultados com os pais, disseminando as informações corretas aos amigos, corrigindo discursos equivocados pelo município afora. Essa é a melhor parte! Não a bolsa de estudos, mas a inserção da Evolução Biológica no universo de estudantes secundaristas ortodoxos anti-evolução.<br /><blockquote><br />"Rome was not built in a day<br />Opposition will come your way<br />But the hotter the battle you see<br />It's the sweeter the victory, now"<br />(You Can Get It If You Really Want - Cliff, J.)</blockquote><br /></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/05094153657364088065noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7732231642397432163.post-3821205786553040042009-05-16T16:01:00.003-03:002009-05-16T16:08:39.653-03:00VilipêndiosO poder ortográfico.<br /><br /><blockquote>Abacial, alcova, astenia, boldrié, caleidoscópio, escrutinio... </blockquote><br />E assim caminha o conhecimento hierarquizado, léxico e exclusivo.Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/05094153657364088065noreply@blogger.com0